הנחות - תקע"ז - מי יתנך כאח לי - פח

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/adhaam/index.htm">ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעי </a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/adhaam/maamarei/index.htm">מאמרי אדמו"ר האמצעי</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/adhaam/maamarei/577/index.htm">הנחות - תקע"ז</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/adhaam/maamarei/577/15/index.htm">מי יתנך כאח לי</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/adhaam/maamarei/577/15/88.htm">פח</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/adhaam/maamarei/577/15/89.htm><<</a></td> </tr></table> <p class=bodytext><h3>מי יתנך כאח לי</h3><div class=pageno>פח</div></p> <p class=bodytext><p class=headingintext>פ' הנ"ל</p></p> <p class=bodytext><span class=cup>מי</span> יתנך כאח לי כו'. כתיב למען אחי ורעי אדברה נא שלום כו' שכנס"י נק' אחים ורעים להקב"ה, והן הן נשמות הצדיקים כו'. והנה י"ל דלפעמים מצינו בב' מדרגות שיש בישראל צדיקים ובע"ת דבע"ת גבוהים ממדרגת הצדיקים כמארז"ל הידוע במקום שבע"ת עומדים צד"ג אין יכולים לעמוד, ולפעמים מצינו בדרז"ל שהצדיקים גבוהים מבע"ת והוא מאמרם ז"ל במי נמלך בנשמתן של צדיקים, ולא אמרו בנשמות של בע"ת אחר שהם יותר גבוהים וכמארז"ל גדולה תשובה שקדמה לעולם כו'. להבין זאת צריך להקדים ענין יחו"ע ויח"ת. הנה יש עלמין סתימין דלא אתגליין ועלמין דאתגליין, עלמין דאתגליין נק' מה שהוא בבחי' תפיסא והשגה, ועלמין סתימין הם מה שאינו בבחי' השגה ותפיסא, והגם שהם ג"כ בחי' עולם כו' אבל אינם באים בבחי' גילוי, והוא כמשל מח' ודיבור, שענין הדיבור הוא ההתגלות לזולתו והמח' אשר בדיבור כידוע שלכל דיבור יש מח', זהו הנק' מח' שבדיבור, נמצא שמח' זאת באה בבחי' גילוי אבל אית מח' שאינו מאיר בדיבור כלל רק מחשבת עצמו שאינו בא בדיבור והם אותם אותיות עצמן שבדיבור ונק' מח' סתימאה עפ"י לשון הזוהר כו'. והטעם שיש בעולמות ב' בחי' אלו ע"ס ועלמין דאתגליין הוא מפני שבחי' עלמין דאתגליין נלקחו מבחי' אלקו' אשר הוא בבחי' גילוי</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros></p> <p class='ftntext'></div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/adhaam/maamarei/577/15/89.htm><<</a></td> </tr></table> </span> </body>