והניף את העומר
מ
שבת חוה"מ פסח
והניף את העומר כו' וכתוב בזוהר הדוגמא לתרין אחתין אשר א' נטמאה וא' לא נטמאה והשקו מים המאררי' להטהורה וארחת דא בדא וכדין צבתה בטנה ונפלה ירכה כו' ודא הוא בדיקותא דאשת חיל סמא דמותא לאשת זנונים. וצ"ל ענין הנפת העומר וענין התרין אחתין כו'. הנה אמרז"ל שהחזיר הקב"ה התורה על כל האומות ולא קבלוה, בא אצל אדום אמרו תורה זו שתתן לנו מה כתיב בה לא תרצח כבר ברכם אביהם ועל חרבך תחי', בא אצל ישמעאל ולא קבלוה מפני ששרשם הוא מחסד דקליפה שהוא להתאוות תאוה והתורה כתיב בה לא תנאף, הנה לא תרצח הוא רע גמור הנק' גבו' קשות כי יש ב' מיני גבו' הא' הוא הנק' גבו' ממותקות והיינו הגבו' אשר יוכלו להתברר והב' גבו' קשות אשר אין להם תיקון כלל רק איבודו זהו תיקונו כמשי"ת. והגבו' קשות מסתעפות מגבו' דקדושה. וזהו ההפרש אשר בין חסד לגבורה כי אור החסד אינו מתעבה לעולם כמו שאנו רואים שחסד אל כל היום להיות זן ומפרנס לכל וכמאמר מכלכל חיים בחסד, נותן לחם לכל בשר כל"ח, ואין יום שלא יהי' מדת החסד מחמת מדה"ד הסותר אותו כי הרי בכל יום חיים כל