ב"ה. תקפ"ה (חתונת נכדי יהודא ליב שי' י"ד חשון)
1) להבין מה שבברכה ראשונה: המאמר מיוסד על ד"ה משמח חו"כ בס' מאמרי אדה"ז על מארז"ל ע' תצד. ולעיל ד"ה משמח חו"כ שלפני-זה.
וראה בהנסמן עוד להלן בהוספות ברשימת הכתבי-יד.
2) ביום חתונתו זו מ"ת: שה"ש ג, יא. תענית כו, ב.
3) שהקב"ה נק' חתן וכנ"י נק' כלה: ראה לעיל ח"א ע' יח [ומציין שם — ”כמ"ש במ"א ע"פ והוא כחתן יוצא מחופתו וע"פ וכחתן יכהן פאר"]. וע' נא [ע"פ והוא כחתן]. ס' מאמרי אדהאמ"צ דברים ח"ג ע' תתנז [ע"פ וכחתן יכהן]. ובלקו"ת ברכה צד, א מציין בענין זה: בכמה דוכתי משמע ג"כ דפי' ביום חתונתו היינו שישראל הם הכלה וכדפרש"י ע"פ ה' מסיני בא כו' כחתן היוצא להקביל פני כלה והוא מהמכילתא פ' יתרו וכ"מ ג"כ ברבות נשא פי"ב ביום חתונתו זה סיני חיתונין היו כו' וע' זח"ב נ"ח א' פ"ד א' כ"ב א' ח"ג סא, ב כו' גם ברבות ס"פ ואתחנן איתא א"ר ברכי' בעשר מקומות קרא הקב"ה לישראל כלה. וראה עוד להלן בסמוך.
4) ואתה מחי' את כולם: נחמי' ט, ו.
5) ביום עשות ה' אלקים. . בתחלה עלה במחשבה: בראשית ב, ד. רש"י ר"פ בראשית. וראה ב"ר פי"ב, טו. לעיל ח"א ע' רנח. וש"נ.
6) אם יקיימו ישראל. . אם לא בריתי. . בראשית בשביל התורה: שבת פח, א. ירמי' לג, כה. רש"י ר"פ בראשית.