נר מצוה ותורה אור - שער האמונה - לז, ב

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/adhaam/index.htm">ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעי </a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/index.htm">נר מצוה ותורה אור</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/2/index.htm">שער האמונה</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/2/37b.htm">לז, ב</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/2/38a.htm><<</a></td> <td width=10% style="text-align:left"><a title='press < for prev page' id=goprev href=http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/2/37a.htm>>></a></td> </tr></table> <p class=bodytext><div class=pageno>לז, ב</div></p> <p class=bodytext>מצד כח עצמו ומהותו דוקא וד"ל: </p> <p class=bodytext><span class=cup>ומעתה</span> יש להבין פי' הב' דעצרת לשון אסיפה וכנישה כו'. דהנה באמת יש להפליא מ"ש ו' ימים תאכל מצות וביום הז' עצרת דמשמע שאין חובה ומצוה ביום ז' כמו בו' הימים ובאמת ליל יום הא' חוב'<a name="_ftnref_847" href="#_ftn_847" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_847')">15</a> והו' ימים הן רשות ולא נבדל יום הז' מו' ימים שלפניו שכל הז' ימי' רשות ולא חוב' רק ליל יום א' לבד וז"ש מה ז' רשות<a name="_ftnref_848" href="#_ftn_848" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_848')">16</a> אף ו' ימים רשות ולא חובה ומ"ש ו' ימי' תאכל הוא רשו' גם הז' רשות כמוה' ולמה אמר וביום הז' עצר' כו' אך הענין הוא דגם שז' ימים אלו שוין לענין אכילת מצה למטה בכנ"י כמ"ש בכמה דוכתי מצות יאכל<a name="_ftnref_849" href="#_ftn_849" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_849')">17</a> את ז' הימי' ז' ימים מצות תאכלו<a name="_ftnref_850" href="#_ftn_850" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_850')">18</a> כו' וכה"ג אך בענין אכיל' דמצה למעל' מעל' באצי' הוא שנבדל יום הז' מו' ימים שלפניו והוא מ"ש ביום הז' עצרת לה' ופי' עצרת זה ל' כנישה ואסיפ' כו' וביאו' הדברי' הנה מבוא' למעל' בשרש ענין המצה למטה בכנ"י שהוא ההמשכה דכח האמונה בנש"י מלמעלה מן הדעת כמ"ש ורעה אמונה<a name="_ftnref_851" href="#_ftn_851" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_851')">19</a> כו' ובכל ז' ימים דמל' נמשך מבחי' קטנו' דאבא שהוא הארת בחי' מהו"ע שמלובש בקטנות דאבא דוקא ששרשו בחי' מ"ה העצמי כמ"ש והחכמה מאין<a name="_ftnref_852" href="#_ftn_852" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_852')">20</a> כו' כנ"ל באריכות שע"ז שואל חכם מה כו' וז"ש מצות יאכל את ז' הימים דמל' אך מ"ש כאן ו' ימים תאכל כו' הענין הוא דבזש"פ מצד קי"ס שעלה המל' במהו"ע שלמעלה גם מפנימית אבא וע"י כנ"ל הרי אז צריך להמשיך לאור אבא מבחי' מצה זו שנק' מאכל ומזון לאור אבא עצמו מאחר שאז נאמ' עצרת לה' ל' מניעה ועיכוב שהוא כמו עצור במילין<a name="_ftnref_853" href="#_ftn_853" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_853')">21</a> לפי שכח החכ' עצמו עולה למעלה כנ"ל וכמ"ש בזהר אכלו רעים או"א<a name="_ftnref_854" href="#_ftn_854" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_854')">22</a> הרי יש בחי' מזון עליון גם לאור אבא למעל' כו' וכה"ג אמרז"ל בפי' רעייתי שישראל מפרנסין<a name="_ftnref_855" href="#_ftn_855" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_855')">23</a> לאביהם שבשמים ופי' אביהם שבשמים הוא בחי' פנימית אור אבא למעלה כמ"ש כי אתה אבינו<a name="_ftnref_856" href="#_ftn_856" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_856')">24</a> שזהו בחי' מקור ושרש הראשון דנש"י שעלו במחשבה<a name="_ftnref_857" href="#_ftn_857" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_857')">25</a> עד בחי' מח' הקדומה כו' ופי' מפרנסין פרנסה זאת הוא בחי' מזון ומאכל דוקא והוא האור והשפע שנמשך ממהו"ע המאציל לאור אבא שנק' אביה' שבשמים דוקא וכידוע דשמים הוא בחי' סוכ"ע וזהו בדרך כלל ובדרך פרט כנ"ל ובחי' זו"נ נק' שמים וארץ<a name="_ftnref_858" href="#_ftn_858" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_858')">26</a> בדרך פרט כידוע ובחי' סובב הכללי נק' שמים בכלל והפרנסה לאביהם שבשמים היותר עליונים היינו הארת מהו"ע דא"ס ב"ה בסובב הכללי והוא בחי' גאה גאה הנ"ל שמאי' במח' הקדומ' דמל' דא"ס וד"ל וזהו ביום הז' דוקא עצרת לה' אלקיך שזהו לאביהם שבשמים בלשון אסיפה וכנישה והוא המשכת מצה העליונה להוסיף אור בפנימית ומקור החכמ' דאצילות עד רום המעלות כמו שהמצה נק' פרנסה לכנ"י למטה ממש שע"ז אמ' ו' ימים תאכל מצות תאכל לנוכח דקאי על כנ"י שהוא בחי' מל' דאצי' למעלה שנמשך מקטנות דאבא בהעלם משא"כ כל השנה כנ"ל אבל ביום הז' דוקא פרנסה זו היא למעלה לאביהם שבשמים שהוא מ"ש להוי' אלקיך וכמאמר מפרנסים לאביהם שבשמים כו' ובזה נבדל מעלת יום הז' מו' ימים שלא אמ' בו תאכל לנוכח כו' לפי שאז הוא הפרנסה דמצה למעלה באור אבא עצמו שהמל' עלה עמו למעלה במהו"ע ממש כנ"ל וד"ל וזהו לכו לחמו בלחמי<a name="_ftnref_859" href="#_ftn_859" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_859')">27</a> לחמי היינו לחם ה' עצמו שנמשך לאור אבא ונמשך ע"י מצה שנק' לחם למטה (או לחמו</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros></p> <p class='ftntext'><div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_847> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_847" href="#_ftnref_847" class='ftn'>15</a>) <span class=haorodiburmaschil>ליל יום הא' חוב'</span>: פסחים קכ, א. מכילתא ורש"י בא יב, טו. שו"ע אדה"ז הל' פסח סתע"ה סל"ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_848> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_848" href="#_ftnref_848" class='ftn'>16</a>) <span class=haorodiburmaschil>מה ז' רשות</span>: נסמן בהערה שלפנ"ז. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_849> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_849" href="#_ftnref_849" class='ftn'>17</a>) <span class=haorodiburmaschil>מצות יאכל</span>: בא יג, ז. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_850> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_850" href="#_ftnref_850" class='ftn'>18</a>) <span class=haorodiburmaschil>ז' ימים מצות תאכלו</span>: בא יב, טו. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_851> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_851" href="#_ftnref_851" class='ftn'>19</a>) <span class=haorodiburmaschil>ורעה אמונה</span>: תהלים לז, ג. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_852> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_852" href="#_ftnref_852" class='ftn'>20</a>) <span class=haorodiburmaschil>והחכמה מאין</span>: איוב כח, יב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_853> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_853" href="#_ftnref_853" class='ftn'>21</a>) <span class=haorodiburmaschil>עצור במילין</span>: איוב ד, ב [ושם: ועצר]. כט, ט [ושם: עצרו במלים]. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_854> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_854" href="#_ftnref_854" class='ftn'>22</a>) <span class=haorodiburmaschil>אכלו רעים או"א</span>: שה"ש ה, א. זהר ויקרא ד, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_855> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_855" href="#_ftnref_855" class='ftn'>23</a>) <span class=haorodiburmaschil>רעייתי שישראל מפרנסין</span>: שה"ש א, ט. ראה זהר ויקרא ז, ב. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תרעט? הנחות תקע"ז ע' קמז. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_856> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_856" href="#_ftnref_856" class='ftn'>24</a>) <span class=haorodiburmaschil>כי אתה אבינו</span>: ישעי' סג, טז. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_857> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_857" href="#_ftnref_857" class='ftn'>25</a>) <span class=haorodiburmaschil>דנש"י שעלו במחשבה</span>: ראה ב"ר פ"א, ד. מאמרי אדה"א בראשית ע' כו? דברים ח"ד ע' א'קע? הנחות תקע"ז ע' מד ובהנסמן בהנ"ל. לקמן מ, ב. נט, א. ס, א. סט, ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_858> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_858" href="#_ftnref_858" class='ftn'>26</a>) <span class=haorodiburmaschil>זו"נ נק' שמים וארץ</span>: ראה גם מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תשיד. תו"ח בראשית כא, ד ובהנסמן במ"מ לשם. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_859> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_859" href="#_ftnref_859" class='ftn'>27</a>) <span class=haorodiburmaschil>לכו לחמו בלחמי</span>: משלי ט, ה. </p> </div> </div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/2/38a.htm><<</a></td> <td width=10% style="text-align:left"><a title='press < for prev page' id=goprev href=http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/2/37a.htm>>></a></td> </tr></table> </span> </body>