נר מצוה ותורה אור - שער היחוד - קמא, ב

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/adhaam/index.htm">ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעי </a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/index.htm">נר מצוה ותורה אור</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/3/index.htm">שער היחוד</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/3/141b.htm">קמא, ב</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/3/142a.htm><<</a></td> <td width=10% style="text-align:left"><a title='press < for prev page' id=goprev href=http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/3/141a.htm>>></a></td> </tr></table> <p class=bodytext><div class=pageno>קמא, ב</div></p> <p class=bodytext>העצמי דמ"ה החדש דא"ק כו' שרש התיקון הנ"ל עד שנהפך בחי' היש המורגש דנוגה בבחי' ביטול לאין ממש כו' וכאשר היש הוא בבחי' אין הרי הוא יותר נעלה מבחי' אין דמ"ה שבחכמה המברר כו' כמ"ש במ"א<a name="_ftnref_3418" href="#_ftn_3418" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3418')">21</a> ע"כ נק' כתנות אור כמו עוטה אור כשלמה כו' שהוא בחי' אור דתורה לאחר הבירור דמ"ה דח"ע שמברר לבחי' ב"ן<a name="_ftnref_3419" href="#_ftn_3419" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3419')">22</a> דנוגה שעולה למעלה מבחי' מ"ה כו' (כידוע דס"ג שהוא גס<a name="_ftnref_3420" href="#_ftn_3420" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3420')">23</a> בו הי' השבירה<a name="_ftnref_3421" href="#_ftn_3421" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3421')">24</a> הרי לאחר הבירור דב"ן שנפל משבה"כ עולה בשרשו בבחי' ס"ג<a name="_ftnref_3422" href="#_ftn_3422" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3422')">25</a> כו' שלמעלה משם מ"ה<a name="_ftnref_3423" href="#_ftn_3423" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3423')">26</a> כו') ונק' זיהרא עילאה עד"מ אור המזוכך ביותר בלבוש זך ובהיר עד מאד שע"י דוקא יכולים להסתכל בתוס' הבהירות והבהקה בעין היפך הענין דנגה קודם הבירור שהוא בהסתר החשך רק שמצד יתרון האור בחשך הוא נראה אור מבהיק כו' אבל הבהקת האור מצד עצם האור כאשר הלבוש עצמו עשוי מאור בהיר ומבהיק ביותר כזכוכית הבהירה ומבהיק ביותר שנק' אספקלריא דנהרא<a name="_ftnref_3424" href="#_ftn_3424" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3424')">27</a> כו' וכה"ג הוא הנק' זיהרא עילאה שהנשמו' מסתכלין ע"י בזיו השכינה בג"ע<a name="_ftnref_3425" href="#_ftn_3425" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3425')">28</a> כו' וכמ"ש במ"א וד"ל: </p> <p class=bodytext>(מז)<a name="_ftnref_3426" href="#_ftn_3426" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3426')">29</a> <span class=cup>ומעתה</span> יש להבין בבחי' המל' דאצי' שנק' עולם הדבור<a name="_ftnref_3427" href="#_ftn_3427" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3427')">30</a> בחי' רחל<a name="_ftnref_3428" href="#_ftn_3428" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3428')">31</a> עלמא דאתגליא אימא תתאה<a name="_ftnref_3429" href="#_ftn_3429" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3429')">32</a> והוא ה"א אחרונה<a name="_ftnref_3430" href="#_ftn_3430" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3430')">33</a> דשם הוי' (כידוע בענין כאמה בתה<a name="_ftnref_3431" href="#_ftn_3431" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3431')">34</a> דה"א עילאה דבינה אוזיפת ה"ג מנצפ"ך לברתא בחי' ה' מוצאות הפה דדבור כנ"ל) ונק' מאמר פתוח כמו ויאמר אלקים<a name="_ftnref_3432" href="#_ftn_3432" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3432')">35</a> וכמ"ש בדבר ה' שמים<a name="_ftnref_3433" href="#_ftn_3433" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3433')">36</a> כו' וע"ז אמר מלכותו בכל<a name="_ftnref_3434" href="#_ftn_3434" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3434')">37</a> כו' כידוע דהנה ידוע בענין הנסירה שד"ו פרצופין<a name="_ftnref_3435" href="#_ftn_3435" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3435')">38</a> היו כו' דהיינו שבחי' המל' היתה כלולה בבחי' אחוריים דז"א כמ"ש עצם מעצמי כו' כי מאיש לוקחה זאת<a name="_ftnref_3436" href="#_ftn_3436" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3436')">39</a> כו' ואחר הנסיר' נבנית המל' בבנין פרצוף בפ"ע באו"כ כמ"ש ויבן ה' אלקים את הצלע<a name="_ftnref_3437" href="#_ftn_3437" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3437')">40</a> כו'. וביאור הדברים ידוע בזהר וע"ח בכמה דוכתי דהמל' נק' עשירית<a name="_ftnref_3438" href="#_ftn_3438" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3438')">41</a> כי נלקחה מעשיראה דכל ע"ס דז"א דהיינו מבחי' מל' של כל ספי' דז"א כמו מבחי' מל' דחכמה דז"א נמשך בחי' חכמ' דמל' ומבחי' מל' דחסד דז"א נמשך חסד דמל' כו' ועד"ז נבנו כל עשר ספירות דמלכות וביאור בחי' מלכות דט' ספירות דז"א ידוע שהוא בחינת ההתגלות<a name="_ftnref_3439" href="#_ftn_3439" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3439')">42</a> של כל מדה וספירה כשבאה בבחי' גלוי ליש ודבר מה במציאת ניכרת כו' כמו מדת אהבה כשבאה בגלוי יש כו' והנה בחי' ההתגלות הזאת העצמיו' נק' צלם וצורה העצמי' כציור העצמי דחותם וכה"ג וכן ציור הפנים עצמו כו' והיינו בחי' הכלי' דז"א שע"ז אמ' איהו וגרמוהי חד<a name="_ftnref_3440" href="#_ftn_3440" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3440')">43</a> שהוא כענין הגבול בכח וכמ"ש למעלה (באות כ"ט) אבל בחי' דמות בנוק' דז"א שנק' דמות כבוד ה'<a name="_ftnref_3441" href="#_ftn_3441" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3441')">44</a> דז"א כידוע בענין נעשה אדם בצלמינו כדמותינו<a name="_ftnref_3442" href="#_ftn_3442" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3442')">45</a> דצלם בדכורא ודמות בנוק' כו' והיינו ענין אתוון אתגליפו<a name="_ftnref_3443" href="#_ftn_3443" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3443')">46</a> כו' שהוא בחי' התגלות להתגלות כאותיות החותם הנחקק בשעוה וכה"ג כו' כך בחי' התגלות העצמו' שבמדה שבלב כשבאה בבחי' התגלות יש בדבור בה' מוצאות הפה נעשה בבחי' יש נבדל בפ"ע שנק' יש דיש כמ"ש במ"א באריכות וכמו בחי' חכ' שבחסד שבלב הבא בגלוי באופן מוגבל הרי עדיין אחוז ומתאחד בעצם החכ' והחסד כו' אבל גלוי שלו</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros></p> <p class='ftntext'><div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3418> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3418" href="#_ftnref_3418" class='ftn'>21</a>) <span class=haorodiburmaschil>וכאשר היש. . אין. . במ"א</span>: ראה גם לקו"ת בחוקותי מז, ג. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקעו. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3419> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3419" href="#_ftnref_3419" class='ftn'>22</a>) <span class=haorodiburmaschil>דמ"ה. . שמברר לבחי' ב"ן</span>: נסמן לעיל קלג, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3420> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3420" href="#_ftnref_3420" class='ftn'>23</a>) <span class=haorodiburmaschil>דס"ג שהוא גס</span>: ראה מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תקסו. וש"נ. דברים ח"ב ע' תקעח. וש"נ. תו"ח בראשית יג, ריש ע"ד ובהערה 18. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3421> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3421" href="#_ftnref_3421" class='ftn'>24</a>) <span class=haorodiburmaschil>דס"ג. . בו הי' השבירה</span>: ראה ע"ח (שער דרושי הנקודות) ש"ח פ"א. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' שעט. וש"נ. תו"ח בראשית ט, א ובהערה 9. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3422> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3422" href="#_ftnref_3422" class='ftn'>25</a>) <span class=haorodiburmaschil>דב"ן. . עולה. . ס"ג</span>: ראה לקו"ת בחוקותי מז, ג. תו"ח בראשית טז, ג ובהערה 36. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3423> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3423" href="#_ftnref_3423" class='ftn'>26</a>) <span class=haorodiburmaschil>ס"ג. . שלמעלה משם מ"ה</span>: ראה ע"ח (שער טנת"א) ש"ה פ"א. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"א ע' ה הערה ד"ה שם. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3424> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3424" href="#_ftnref_3424" class='ftn'>27</a>) <span class=haorodiburmaschil>אספקלריא דנהרא</span>: ראה זהר נח סה, סע"ב. סו, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3425> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3425" href="#_ftnref_3425" class='ftn'>28</a>) <span class=haorodiburmaschil>שהנשמו' מסתכלין. . בג"ע</span>: ראה גם שע"ת נח, ג ובהנסמן לשם. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3426> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3426" href="#_ftnref_3426" class='ftn'>29</a>) <span class=haorodiburmaschil>(מז)</span>: אגוזיב: מו. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3427> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3427" href="#_ftnref_3427" class='ftn'>30</a>) <span class=haorodiburmaschil>המל'. . הדבור</span>: ראה זהר לך פו, ב. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' שפב. וש"נ. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3428> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3428" href="#_ftnref_3428" class='ftn'>31</a>) <span class=haorodiburmaschil>הדיבור בחי' רחל</span>: נסמן לעיל קלג, ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3429> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3429" href="#_ftnref_3429" class='ftn'>32</a>) <span class=haorodiburmaschil>המל'. . אימא תתאה</span>: ראה תניא רפנ"ב. אגה"ק סכ"ה (קלט, א). הנסמן במ"מ ללקו"ת שה"ש יח, ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3430> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3430" href="#_ftnref_3430" class='ftn'>33</a>) <span class=haorodiburmaschil>המל'. . ה"א אחרונה</span>: ראה זהר ויקרא יז, א. תו"ח ויצא קסז, ג הערה 38. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3431> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3431" href="#_ftnref_3431" class='ftn'>34</a>) <span class=haorodiburmaschil>כאמה בתה</span>: יחזקאל טז, מד. ראה לעיל קלח, ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3432> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3432" href="#_ftnref_3432" class='ftn'>35</a>) <span class=haorodiburmaschil>ויאמר אלקים</span>: בראשית א, ג. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3433> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3433" href="#_ftnref_3433" class='ftn'>36</a>) <span class=haorodiburmaschil>בדבר ה' שמים</span>: תהלים לג, ו. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3434> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3434" href="#_ftnref_3434" class='ftn'>37</a>) <span class=haorodiburmaschil>מלכותו בכל</span>: תהלים קג, יט [ושם ומלכותו ? וכ"ה בא. ראה מאמרי אדה"א במדבר ח"ג ע' א'קכה]. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3435> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3435" href="#_ftnref_3435" class='ftn'>38</a>) <span class=haorodiburmaschil>הנסירה שד"ו פרצופין</span>: ראה פע"ח (שער ר"ה) שכ"ד פ"א וספ"ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3436> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3436" href="#_ftnref_3436" class='ftn'>39</a>) <span class=haorodiburmaschil>עצם. . לוקחה זאת</span>: בראשית ב, כג. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3437> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3437" href="#_ftnref_3437" class='ftn'>40</a>) <span class=haorodiburmaschil>ויבן. . את הצלע</span>: בראשית ב, כב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3438> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3438" href="#_ftnref_3438" class='ftn'>41</a>) <span class=haorodiburmaschil>דהמל' נק' עשירית</span>: ראה ע"ח שער הכללים פ"ז. שער ההקדמות סוד מצות מעשה (קעט, א). הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תשצה. דברים ח"ג ע' תתפג. קונטרסים ע' שנב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3439> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3439" href="#_ftnref_3439" class='ftn'>42</a>) <span class=haorodiburmaschil>מלכות. . ההתגלות</span>: ראה מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' תח. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רטו ואילך. קונטרסים ע' שנג. תו"ח מקץ רטו, ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3440> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3440" href="#_ftnref_3440" class='ftn'>43</a>) <span class=haorodiburmaschil>איהו וגרמוהי חד</span>: ת"ז בהקדמה (ג, ב). </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3441> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3441" href="#_ftnref_3441" class='ftn'>44</a>) <span class=haorodiburmaschil>דמות כבוד ה'</span>: יחזקאל א, כח. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3442> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3442" href="#_ftnref_3442" class='ftn'>45</a>) <span class=haorodiburmaschil>נעשה אדם בצלמינו כדמותינו</span>: בראשית א, כו. ראה זהר שמיני לה, ב. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' קעג ואילך. תקס"ג ח"ב ע' עתר. שע"ת קו, ד ואילך. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקנג. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3443> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3443" href="#_ftnref_3443" class='ftn'>46</a>) <span class=haorodiburmaschil>אתוון אתגליפו</span>: ראה זהר בראשית טו, ב. מאמרי אדה"א שמות ח"א ע' קנט. וש"נ. לקמן קמד, ב. לעיל פה, א. </p> </div> </div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/3/142a.htm><<</a></td> <td width=10% style="text-align:left"><a title='press < for prev page' id=goprev href=http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/3/141a.htm>>></a></td> </tr></table> </span> </body>