נר מצוה ותורה אור - שער היחוד - קמב, א

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/adhaam/index.htm">ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעי </a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/index.htm">נר מצוה ותורה אור</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/3/index.htm">שער היחוד</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/3/142a.htm">קמב, א</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/3/142b.htm><<</a></td> <td width=10% style="text-align:left"><a title='press < for prev page' id=goprev href=http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/3/141b.htm>>></a></td> </tr></table> <p class=bodytext><div class=pageno>קמב, א</div></p> <p class=bodytext>בדבור שזהו כמו מאמר יהי אור<a name="_ftnref_3444" href="#_ftn_3444" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3444')">1</a> הוא מהות דבר נבדל בפ"ע והוא בחי' חכ' שבחסד דמל' שנמשך מבחי' מל' דחכמ' דחסד שבז"א בדרך פרט וכך הוא כל בנין פרטי' דע"ס דמל' באו"כ בפרצוף בפ"ע כו' וקודם הנסירה היו ד"ו פרצופין שכמו האחוריי' שנגרר אחר הפנים בלתי מהות בפ"ע כך בבחי' אחוריים דכל ספי' היה נכלל בחי' התגלות דמל' כי יש בכלל מאתיים<a name="_ftnref_3445" href="#_ftn_3445" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3445')">2</a> כו' (וכמ"ש במ"א בפרטי' ענין אב"א ואב"פ<a name="_ftnref_3446" href="#_ftn_3446" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3446')">3</a> כו' ומ"ד זנב היה<a name="_ftnref_3447" href="#_ftn_3447" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3447')">4</a> כו') ומתחלה היא נקודה תח"י ז"א כו' כמ"ש ותפול לפני רגליו<a name="_ftnref_3448" href="#_ftn_3448" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3448')">5</a> וכמ"ש בזהר ע"פ עושי דברו אזעירת גרמה<a name="_ftnref_3449" href="#_ftn_3449" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3449')">6</a> כנקודה כו' עד ה"א כמלקדמין שאח"כ נבנית בפרצוף בבחי' האצי' עד שנעשית בבחי' פב"פ כו' כדמיון מיעוט הירח ומלוי הירח וזהו עיק' ענין בנין המל' שהוא למעל' מבנין המל' בפרצוף בבי"ע שנסתר כל פרצופה שבבחי' אצי' עד בחי' מל' דמל' שבוקע המסך ונעשית בבחי' פרצוף בבריאה כמשי"ת כו' וד"ל. והנה זהו באמת ענין דלית רבתי דאחד<a name="_ftnref_3450" href="#_ftn_3450" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3450')">7</a> שהוא בחי' גדלות פרצוף נוק' דז"א בבחי' האצי' דוקא במוחין ומדות או"כ (כמ"ש ויבן ה' אלקי' את הצלע שהוא או"א דאצי'<a name="_ftnref_3451" href="#_ftn_3451" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3451')">8</a> דבנו לה כו' ואמרו לה זילי נטירי ביתך<a name="_ftnref_3452" href="#_ftn_3452" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3452')">9</a> להיות ראש לבי"ע כו') (כידוע בענין באר חפרוה שרים<a name="_ftnref_3453" href="#_ftn_3453" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3453')">10</a> כו') והענין הוא דבחי' דבור שבמח' הנ"ל שזהו ד' רבתי נעשה מח' שבדבור העליון דז"א בבחי' ע"ס או"כ שהוא ממל' דט"ס דז"א כנ"ל והיינו א"ח ד'<a name="_ftnref_3454" href="#_ftn_3454" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3454')">11</a> כמ"ש במ"א באריכות וכמ"ש ויהי האדם לנפש חיה רוח ממללא<a name="_ftnref_3455" href="#_ftn_3455" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3455')">12</a> שהוא דבר מלך שלטון<a name="_ftnref_3456" href="#_ftn_3456" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3456')">13</a> בי' מאמרות ויאמר אלקים כו' כידוע ובחי' כתר דמל' דאצי' הוא בחי' כח הדבור טרם שמתפשט לדבר בבחי' שכל ומדות שבדבור שהוא ט"ס דמל' והיינו ענין לעולם ה' דברך נצב בשמים<a name="_ftnref_3457" href="#_ftn_3457" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3457')">14</a> בחי' ז"א דהיינו בחי' כח הדבור שדבוק בחזה דז"א תמיד כו' וכמ"ש בע"ח ומבואר במ"א והתפשטות המל' מלבשת לתנה"י דז"א שהוא בחי' דלי"ת והמל' נק' דל<a name="_ftnref_3458" href="#_ftn_3458" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3458')">15</a> ושרש בנין המל' מחסדי' דז"א וכמ"ש והוכן בחסד כסאו<a name="_ftnref_3459" href="#_ftn_3459" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3459')">16</a> וכתיב אשרי משכיל אל דל<a name="_ftnref_3460" href="#_ftn_3460" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3460')">17</a> וחסד ח"ס דלי"ת<a name="_ftnref_3461" href="#_ftn_3461" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3461')">18</a> דהמל' לית לה מגרמ' כלום<a name="_ftnref_3462" href="#_ftn_3462" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3462')">19</a> רק מה שמקבלת מז"א כנ"ל בענין התגלות דהתגלו' כו' כמשל הלבנ' שמקבל' מאור השמש וכמ"ש בזהר דסיהר' לית לה מגרמה<a name="_ftnref_3463" href="#_ftn_3463" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3463')">20</a> כו' משא"כ כשזו"ן היו שוין בקומתן<a name="_ftnref_3464" href="#_ftn_3464" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3464')">21</a> כמו שהיו קודם מיעוט הירח שנק' שני מאורות הגדולים<a name="_ftnref_3465" href="#_ftn_3465" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3465')">22</a> וכן לע"ל דכתיב והי' אור הלבנה<a name="_ftnref_3466" href="#_ftn_3466" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3466')">23</a> כו' אך יש ב' מדריגות גם בבנין הנוק' הא' בבחי' האצי' שהוא ענין הנסירה כו' והב' מה שנעשית ראש לבי"ע (והוא מ"ש במ"א בענין לכי ומעטי א"ע<a name="_ftnref_3467" href="#_ftn_3467" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3467')">24</a> כו' שזהו בחי' המל' שנעשית ראש לשועלים<a name="_ftnref_3468" href="#_ftn_3468" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3468')">25</a> בבי"ע כמ"ש ואת המאור הקטן<a name="_ftnref_3469" href="#_ftn_3469" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3469')">26</a> לממשלת הלילה ובכלל כל בחי' האצי' נק' יום<a name="_ftnref_3470" href="#_ftn_3470" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3470')">27</a> ומדת לילה הוא בחי' המל' כשמסתתרת בראש הבריאה כמשי"ת בסמוך בענין בשכמל"ו כו' אחר בקיעת המסך כו' וד"ל): </p> <p class=bodytext>(מח)<a name="_ftnref_3471" href="#_ftn_3471" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3471')">28</a> <span class=cup>והנה</span> בחי' פרטו' הבנין דמל' הנק' כלה<a name="_ftnref_3472" href="#_ftn_3472" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3472')">29</a> שכלולה מהכל<a name="_ftnref_3473" href="#_ftn_3473" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3473')">30</a> כו' היינו מה שבבחי' הדבור מתגלה הכל בבחי' יש ודבר נבדל כאותיות הדבור שמגלה הכל והוא גם מבחי' התענוג ורצון העצמי שבעצמו' אא"ס ממש בבחי' חפץ חסד ההיולי הנז' (באות הי') כשבא בהשתלשלות רבות עד רצון</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros></p> <p class='ftntext'><div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3444> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3444" href="#_ftnref_3444" class='ftn'>1</a>) <span class=haorodiburmaschil>מאמר יהי אור</span>: בראשית א, ג. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3445> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3445" href="#_ftnref_3445" class='ftn'>2</a>) <span class=haorodiburmaschil>יש בכלל מאתיים מנה</span>: ב"ק עד, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3446> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3446" href="#_ftnref_3446" class='ftn'>3</a>) <span class=haorodiburmaschil>אב"א ואב"פ</span>: [ א: אחור באחור. ג: ואחור בפנים]. ראה סה"מ תקס"ג ח"א ע' רכג ואילך. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3447> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3447" href="#_ftnref_3447" class='ftn'>4</a>) <span class=haorodiburmaschil>ומ"ד זנב הי'</span>: ברכות סא, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3448> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3448" href="#_ftnref_3448" class='ftn'>5</a>) <span class=haorodiburmaschil>ותפול לפני רגליו</span>: אסתר ח, ג. ראה מאמרי אדה"ז על ענינים ע' ריג ובהנסמן לשם. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3449> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3449" href="#_ftnref_3449" class='ftn'>6</a>) <span class=haorodiburmaschil>עושי דברו אזעירת גרמה</span>: תהלים קג, כ. ראה זהר בלק קצא, א. הנסמן במאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תמז. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3450> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3450" href="#_ftnref_3450" class='ftn'>7</a>) <span class=haorodiburmaschil>דלית רבתי דאחד</span>: ראה גם לעיל כד, ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3451> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3451" href="#_ftnref_3451" class='ftn'>8</a>) <span class=haorodiburmaschil>ויבן. . או"א דאצי'</span>: בראשית ב, כב. ראה זהר בראשית מח, ב. מט, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3452> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3452" href="#_ftnref_3452" class='ftn'>9</a>) <span class=haorodiburmaschil>זילי נטירי ביתך</span>: זהר בלק קפז, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3453> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3453" href="#_ftnref_3453" class='ftn'>10</a>) <span class=haorodiburmaschil>באר חפרוה שרים</span>: חוקת כא, יח. ראה סה"מ תקס"ד ע' קעג ואילך. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3454> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3454" href="#_ftnref_3454" class='ftn'>11</a>) <span class=haorodiburmaschil>א"ח ד'</span>: נסמן לעיל קלט, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3455> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3455" href="#_ftnref_3455" class='ftn'>12</a>) <span class=haorodiburmaschil>ויהי האדם. . ממללא</span>: בראשית ב, ז ובתרגום אונקלוס שם. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3456> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3456" href="#_ftnref_3456" class='ftn'>13</a>) <span class=haorodiburmaschil>דבר מלך שלטון</span>: קהלת ח, ד. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3457> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3457" href="#_ftnref_3457" class='ftn'>14</a>) <span class=haorodiburmaschil>לעולם ה' דברך נצב בשמים</span>: ראה לעיל קלה, א ובהנסמן לשם. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3458> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3458" href="#_ftnref_3458" class='ftn'>15</a>) <span class=haorodiburmaschil>והמל' נק' דל</span>: נסמן בסמוך בהערה אשרי. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3459> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3459" href="#_ftnref_3459" class='ftn'>16</a>) <span class=haorodiburmaschil>והוכן בחסד כסאו</span>: ישעי' טז, ה [ושם: כסא וכ"ה בג. ? ראה הנסמן במאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תרמג? תו"ח ויצא קעו, א הערה 1]. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3460> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3460" href="#_ftnref_3460" class='ftn'>17</a>) <span class=haorodiburmaschil>אשרי משכיל אל דל</span>: תהלים מא, ב. ראה פע"ח (שער הלולב) שכ"ט פ"ג לר"י מערבי ד"ה וזה פירוש. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תקסט? דברים ח"ג ע' תתעב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3461> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3461" href="#_ftnref_3461" class='ftn'>18</a>) <span class=haorodiburmaschil>וחסד ח"ס דלי"ת</span>: ראה ת"ז תכ"ב (סז, ריש ע"ב). מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תרמג. וש"נ. לעיל עד, א. ק, ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3462> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3462" href="#_ftnref_3462" class='ftn'>19</a>) <span class=haorodiburmaschil>דהמל' לית לה מגרמ' כלום</span>: ע"ח (שער העקודים) ש"ו פ"ו. הנסמן במאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב לע' תקיא. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3463> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3463" href="#_ftnref_3463" class='ftn'>20</a>) <span class=haorodiburmaschil>דסיהר' לית לה מגרמה</span>: ראה זהר תולדות קלה, סע"ב. הנסמן במאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' כד. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3464> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3464" href="#_ftnref_3464" class='ftn'>21</a>) <span class=haorodiburmaschil>כשזו"ן. . שוין בקומתן</span>: ראה אוה"ת בראשית ע' 80. וש"נ. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3465> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3465" href="#_ftnref_3465" class='ftn'>22</a>) <span class=haorodiburmaschil>שני מאורות הגדולים</span>: בראשית א, טז. ראה סה"מ תקס"ה ח"ב ע' תקצג. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3466> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3466" href="#_ftnref_3466" class='ftn'>23</a>) <span class=haorodiburmaschil>והי' אור הלבנה</span>: ישעי' ל, כו. ראה סה"מ תקס"ה שם. לעיל לה, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3467> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3467" href="#_ftnref_3467" class='ftn'>24</a>) <span class=haorodiburmaschil>לכי ומעטי א"ע</span>: חולין ס, ב. ראה ביאוה"ז אחרי עז, ב ואילך. מאמרי אדה"ז על מארז"ל ע' רכא. תקס"ה ח"ב ע' תקצד ואילך. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3468> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3468" href="#_ftnref_3468" class='ftn'>25</a>) <span class=haorodiburmaschil>המל' שנעשית ראש לשועלים</span>: ראה ז"ח (מדהנ"ע) שה"ש עא, א. ע"ח (שער סדר אצי') ש"ג פ"א. (שער סדר אבי"ע) שמ"ז פ"ד. פ"ו. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"א ע' קעט. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3469> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3469" href="#_ftnref_3469" class='ftn'>26</a>) <span class=haorodiburmaschil>ואת המאור הקטן</span>: בראשית א, טז. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3470> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3470" href="#_ftnref_3470" class='ftn'>27</a>) <span class=haorodiburmaschil>יום</span>: תוקן ע"פ אגדזייא. ובמהדורת טשערנאוויץ ובכ"י ו: מדת יום. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3471> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3471" href="#_ftnref_3471" class='ftn'>28</a>) <span class=haorodiburmaschil>(מח)</span>: אגוזיב: מז. יא: לא נסמן אות. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3472> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3472" href="#_ftnref_3472" class='ftn'>29</a>) <span class=haorodiburmaschil>דמל' הנק' כלה</span>: ראה פרדס (שער ערכי הכנויים) שכ"ג מערכת כל כלה. ע"ח (שער שבירת הכלים) ש"ט פ"א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3473> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3473" href="#_ftnref_3473" class='ftn'>30</a>) <span class=haorodiburmaschil>כלה שכלולה מהכל</span>: ראה פירוש [קדמון ? פז] למערכת אלקות פ"ד (ע, א). תו"ח ויצא קעד, ב ובהערה 22. שע"ת טז, ג. </p> </div> </div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/3/142b.htm><<</a></td> <td width=10% style="text-align:left"><a title='press < for prev page' id=goprev href=http://www.chabadlibrary.org/adhaam/ner/3/141b.htm>>></a></td> </tr></table> </span> </body>