יש יראה שירא מהדבורים שיוצאים מפיו, הוא עולם הדיבור. המחשבה הוא כמו ספר, שאומר מה שראה בספר, כן אומר מה שרוצה במחשבתו [וכמדומה לי שזהו ששמעתי הפירוש אסתכל קוב"ה באורייתא וברא עלמא, שהתורה מחכמה נפיק, ר"ל מה שראה שמחשבתו כביכול רוצה שיברא זו הדבר ברא].
----- מקורות ומראה מקומות -----
מדל"י מה (מט-נ)
אסתכל קוב"ה כו' – זח"ב קסא, א. שהתורה מחכמה נפיק – זח"ב פה, א. שם קכא, א.
----- הערות וציונים -----
יש יראה כו' עולם הדיבור – ראה לקמן סי' שיג ותיא. וראה ג"כ לקמן סי' ת-א, ומדל"י סוף סי' רכח (רמב).