תפילת מנחה ואמירת "קרבן פסח"
מג
"הודו"
כשחל פסח בשבת - ורק אז - אומרים את מזמור "הודו" קודם תפילת המנחה של ערב פסח (על-פי סידור אדמו"ר, ושער-הכולל יז, ב)
איתא בס' סדר-היום לומר את המזמור "הודו" בערב-פסח, וכך כתב בלקוטי-מהרי"ח (ח, ב): מנהגנו האומרים בערב-שבת קודם תפילת מנחה מזמור "יאמרו גאולי ה'", אומרים גם-כן בערב-פסח קודם תפילת מנחה. עכ"ל. וכן מצינו בס' רזא-דעובדא (עמ' קכו) ובמנהגי-מהריי"ו (אות שלה), שאמרו מזמור זה בכל ערבי-פסחים.
אך מנהגנו שאומרים אותו, כנ"ל, רק כשחל ערב-פסח בערב-שבת, וכן הוא בהגדת לעלוב (עמ' כז), וכנראה גם המנהג בערכי-יהושע (אות נו).
ואילו למנהגים אחרים, לעולם אין אומרים "הודו" בערב-פסח, בין כשחל פסח בשבת ובין כשחל בחול. כך משמע בלב-שמח החדש (ט, א) וכך הוא במנהגי-בעלז (עמ' מא; לוח 'דבר יום ביומו'), מנהגי-קומרנא (אות רפב), מנהגי-ספינקא (עמ' כט), דרכי-חיים-ושלום (אות תקפב), מנהג קרלין, קונטרס-המנהגים דקוידנוב (אות נז). וכן עולה לכאורה מילקוט-מהרי"א מזידיטשוב (אות מג), ומפורש בהגדת זידיטשוב (עמ' כג). ואילו בהגדת סקווירא (עמ' יח), שאומרים "הודו" בכל ערב-פסח, לבד מערב-פסח שחל בשבת. וראה גם בס' נטעי-גבריאל (ב, עמ' רד).