פסח - להבין שושר ענין פסח ומצה - לא

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/index.htm">אוצר החסידים</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/index.htm">פלח הרמון</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/3/index.htm">פסח</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/3/2/index.htm">להבין שושר ענין פסח ומצה</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/3/2/31.htm">לא</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/3/2/32.htm><<</a></td> </tr></table> <p class=bodytext><div class=parent_heading>להבין שושר ענין פסח ומצה</div></p> <p class=bodytext><div class=pageno>לא</div></p> <p class=bodytext><span class=cup>להבין</span> שרש ענין פסח ומצה<a name="_ftnref_382" href="#_ftn_382" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_382')">1</a> כו', הנה ידוע בספרי הקבלה בשרש ענין המצה שהוא בחי' קטנות דאבא<a name="_ftnref_383" href="#_ftn_383" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_383')">2</a>, ויש להבין דאם הכוונה בפי' קטנות זו דאור אבא הוא בחי' נה"י שלו, הרי"ז כמו בחי' נה"י דאבא שמלובשים באימא שזה[ו] ענין המועדים שנק' מקרא קדש<a name="_ftnref_384" href="#_ftn_384" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_384')">3</a> וה"ז ג"כ<a name="_ftnref_385" href="#_ftn_385" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_385')">4</a> ענין יו"ט דפסח בכל הז' ימים וא"כ מהו ענין המצה שהיא חובה בליל א' בלבד<a name="_ftnref_386" href="#_ftn_386" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_386')">5</a>. ועוד למה נק' המשכת נה"י דאבא בזו"נ (דוודאי הכוונה בפי' מצה שהוא קטנות דאבא על המשכתם בזו"נ שהמה האוכלים המצה דהיינו המשכת השפע דמצה בב' בחי' דזו"נ הנ"ל וכן למטה מטה<a name="_ftnref_387" href="#_ftn_387" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_387')">6</a> הוא המשכת השפע בנש"י אשר שרשם בזו"נ כמאמר בנים אתם לה' אלקיכם<a name="_ftnref_388" href="#_ftn_388" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_388')">7</a> כו' וד"ל) בשם קטנות הלא כל המשכות בחי' מוחין דגדלות אפי' בחי' גדלות שני<a name="_ftnref_389" href="#_ftn_389" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_389')">8</a> הוא רק מבחי' נה"י דאו"א כידוע, וא"כ למה נק' בשם קטנות כו'. ועוד דבוודאי יש יתרון במועד זה דפסח מכל המועדים במצות אכילת מצה שבו ולפי הנ"ל הוא בחי' גרעון ח"ו דביו"ט נמשך בחי' מוחין דגדלות בזו"נ ומצות אכילת מצה הוא רק בבחי' הקטנות בלבד. ועוד יש לתמוה דלפי המבואר בפע"ח בכונות דליל פסח בלילה זה מאיר כל המוחין בפ"א<a name="_ftnref_390" href="#_ftn_390" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_390')">9</a> בלי סדר והדרגה כלל ובזה יש יתרון לבחי' ליל א' של פסח [על שאר הימים] אפי' על בחי' השבת כמשי"ת, וא"כ למה עיקר המצוה בלילה זו היא אכילת מצה שרמוז בה בחי' הקטנות בלבד, ולמה לא גזרה חכמתו שבתו' ית' מצוה אחרת שיהי' רמוז בה בחי' מוחין דגדלות כו'. </p> <p class=bodytext><span class=cup>אלא</span> הענין הוא דבחי' קטנות זו היא למעלה<a name="_ftnref_391" href="#_ftn_391" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_391')">10</a> גם מנה"י שהרי אומרים הא לחמא<a name="_ftnref_392" href="#_ftn_392" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_392')">11</a> עניא די כו', בחי' נקודה תחילה<a name="_ftnref_393" href="#_ftn_393" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_393')">12</a> כו', כי בחי' מל' דאצי' כאשר נבנית ב[בחי'] פרצוף שלם בבי"ע אז נק' בחי' ה"א במילוי א' כי ג' קווי' הה"א הוא כנגד ג' עולמות דבי"ע<a name="_ftnref_394" href="#_ftn_394" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_394')">13</a> ורגל הקצר המפסיק מן הה"א<a name="_ftnref_395" href="#_ftn_395" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_395')">14</a> הוא כנגד עולם העשי' כמאמר אף עשיתיו</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros><div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_382> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_382" href="#_ftnref_382" class='ftn'>1</a>) <span class=haorodiburmaschil>להבין שרש ענין פסח ומצה</span>: המאמר הוא דרוש מכ"ק אדה"א שנאמר בחג הפסח תקפ"ה ונדפס בתו"ח בא ח"א קטו, ג [בשינויים — ושם הפתיחא והי' כי יביאך. ראה הנרשם ברשימת הכת"י לשם] וראה הנרשם בריש המאמר שם. עם הערות וכו' מר' הלל (ולפנינו כנראה חסר ההמשך). </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_383> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_383" href="#_ftnref_383" class='ftn'>2</a>) <span class=haorodiburmaschil>מצה. . קטנות דאבא</span>: ראה סידור סדר הגדה חצר, סע"א ואילך. תו"ח בא ח"א צד, ד הערה 393. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_384> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_384" href="#_ftnref_384" class='ftn'>3</a>) <span class=haorodiburmaschil>המועדים שנק' מקרא קדש</span>: בא יב, טז. אמור כג, ז ואילך. ב: מקראי קדש — אמור כג, ב. ד. לז. ראה תו"ח כאן הערה 8. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_385> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_385" href="#_ftnref_385" class='ftn'>4</a>) <span class=haorodiburmaschil>ג"כ</span>: ניתוסף ע"פ ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_386> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_386" href="#_ftnref_386" class='ftn'>5</a>) <span class=haorodiburmaschil>המצה שהיא חובה בליל א' בלבד</span>: פסחים קכ, א. מכילתא ורש"י בא יב, טו. רמב"ם הל' חו"מ רפ"ו. שו"ע אדה"ז הל' פסח סתע"ה, סל"ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_387> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_387" href="#_ftnref_387" class='ftn'>6</a>) <span class=haorodiburmaschil>מטה</span>: ניתוסף ע"פ ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_388> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_388" href="#_ftnref_388" class='ftn'>7</a>) <span class=haorodiburmaschil>בנים אתם לה' אלקיכם</span>: פ' ראה יד, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_389> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_389" href="#_ftnref_389" class='ftn'>8</a>) <span class=haorodiburmaschil>גדלות שני</span>: ראה גם בענין גדלות שני פע"ח שער חג המצות שכ"א, פ"א. פ"ה. ביאורי הזהר תזריע ע, ד ואילך. ומקבילו — הנחת הר"מ — במאמרי אדה"ז תקס"ג ח"א ע' שלא. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_390> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_390" href="#_ftnref_390" class='ftn'>9</a>) <span class=haorodiburmaschil>דליל פסח. . כל המוחין בפ"א</span>: ראה פע"ח שם פ"א. ועוד. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_391> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_391" href="#_ftnref_391" class='ftn'>10</a>) <span class=haorodiburmaschil>למעלה</span>: ב: למטה. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_392> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_392" href="#_ftnref_392" class='ftn'>11</a>) <span class=haorodiburmaschil>שהרי אומרים הא לחמא</span>: בנוסח ההגדה. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_393> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_393" href="#_ftnref_393" class='ftn'>12</a>) <span class=haorodiburmaschil>די. . נקודה תחילה </span>[ב: תח"י]: ראה פע"ח שער חג המצות שכ"א, פ"ז. שה"א פי"ב. בסמוך בפנים. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_394> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_394" href="#_ftnref_394" class='ftn'>13</a>) <span class=haorodiburmaschil>ג' קווי' הה"א. . דבי"ע</span>: ראה גם לקמן מאמר ד"ה ענין יצי"מ וקי"ס על יד הערה 26. ד"ה וזכרתי הר"ת על יד הערה 21. אוה"ת ואתחנן ע' ריז. בא ע' רפג. סה"מ תרל"ב ח"א ר"ע כב. ס"ע קמז ואילך. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_395> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_395" href="#_ftnref_395" class='ftn'>14</a>) <span class=haorodiburmaschil>המפסיק מן הה"א</span>: ב: ליתא. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_382> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_382" href="#_ftnref_382" class='ftn'>1</a>) <span class=haorodiburmaschil>להבין שרש ענין פסח ומצה</span>: המאמר הוא דרוש מכ"ק אדה"א שנאמר בחג הפסח תקפ"ה ונדפס בתו"ח בא ח"א קטו, ג [בשינויים — ושם הפתיחא והי' כי יביאך. ראה הנרשם ברשימת הכת"י לשם] וראה הנרשם בריש המאמר שם. עם הערות וכו' מר' הלל (ולפנינו כנראה חסר ההמשך). </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_383> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_383" href="#_ftnref_383" class='ftn'>2</a>) <span class=haorodiburmaschil>מצה. . קטנות דאבא</span>: ראה סידור סדר הגדה חצר, סע"א ואילך. תו"ח בא ח"א צד, ד הערה 393. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_384> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_384" href="#_ftnref_384" class='ftn'>3</a>) <span class=haorodiburmaschil>המועדים שנק' מקרא קדש</span>: בא יב, טז. אמור כג, ז ואילך. ב: מקראי קדש — אמור כג, ב. ד. לז. ראה תו"ח כאן הערה 8. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_385> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_385" href="#_ftnref_385" class='ftn'>4</a>) <span class=haorodiburmaschil>ג"כ</span>: ניתוסף ע"פ ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_386> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_386" href="#_ftnref_386" class='ftn'>5</a>) <span class=haorodiburmaschil>המצה שהיא חובה בליל א' בלבד</span>: פסחים קכ, א. מכילתא ורש"י בא יב, טו. רמב"ם הל' חו"מ רפ"ו. שו"ע אדה"ז הל' פסח סתע"ה, סל"ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_387> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_387" href="#_ftnref_387" class='ftn'>6</a>) <span class=haorodiburmaschil>מטה</span>: ניתוסף ע"פ ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_388> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_388" href="#_ftnref_388" class='ftn'>7</a>) <span class=haorodiburmaschil>בנים אתם לה' אלקיכם</span>: פ' ראה יד, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_389> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_389" href="#_ftnref_389" class='ftn'>8</a>) <span class=haorodiburmaschil>גדלות שני</span>: ראה גם בענין גדלות שני פע"ח שער חג המצות שכ"א, פ"א. פ"ה. ביאורי הזהר תזריע ע, ד ואילך. ומקבילו — הנחת הר"מ — במאמרי אדה"ז תקס"ג ח"א ע' שלא. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_390> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_390" href="#_ftnref_390" class='ftn'>9</a>) <span class=haorodiburmaschil>דליל פסח. . כל המוחין בפ"א</span>: ראה פע"ח שם פ"א. ועוד. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_391> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_391" href="#_ftnref_391" class='ftn'>10</a>) <span class=haorodiburmaschil>למעלה</span>: ב: למטה. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_392> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_392" href="#_ftnref_392" class='ftn'>11</a>) <span class=haorodiburmaschil>שהרי אומרים הא לחמא</span>: בנוסח ההגדה. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_393> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_393" href="#_ftnref_393" class='ftn'>12</a>) <span class=haorodiburmaschil>די. . נקודה תחילה </span>[ב: תח"י]: ראה פע"ח שער חג המצות שכ"א, פ"ז. שה"א פי"ב. בסמוך בפנים. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_394> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_394" href="#_ftnref_394" class='ftn'>13</a>) <span class=haorodiburmaschil>ג' קווי' הה"א. . דבי"ע</span>: ראה גם לקמן מאמר ד"ה ענין יצי"מ וקי"ס על יד הערה 26. ד"ה וזכרתי הר"ת על יד הערה 21. אוה"ת ואתחנן ע' ריז. בא ע' רפג. סה"מ תרל"ב ח"א ר"ע כב. ס"ע קמז ואילך. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_395> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_395" href="#_ftnref_395" class='ftn'>14</a>) <span class=haorodiburmaschil>המפסיק מן הה"א</span>: ב: ליתא. </p> </div> </div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/3/2/32.htm><<</a></td> </tr></table> </span> </body>