פסח - הפך ים ליבשה - עג

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/index.htm">אוצר החסידים</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/index.htm">פלח הרמון</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/3/index.htm">פסח</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/3/5/index.htm">הפך ים ליבשה</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/3/5/73.htm">עג</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/3/5/74.htm><<</a></td> </tr></table> <p class=bodytext><div class=parent_heading>הפך ים ליבשה</div></p> <p class=bodytext><div class=pageno>עג</div></p> <p class=bodytext><p class=headingintext>יו"ט ב' של פסח תר"א</p></p> <p class=bodytext><span class=cup>הפך</span> ים ליבשה<a name="_ftnref_785" href="#_ftn_785" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_785')">1</a> בנהר יעברו ברגל<a name="_ftnref_786" href="#_ftn_786" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_786')">2</a>, קי"ס הכנה למ"ת<a name="_ftnref_787" href="#_ftn_787" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_787')">3</a> ולעתיד בקיעת הנהר יהיה הכנה לעוה"ב<a name="_ftnref_788" href="#_ftn_788" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_788')">4</a>, וכמ"ש והניף ידו על הנהר<a name="_ftnref_789" href="#_ftn_789" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_789')">5</a> לעתיד, וכתיב כי רוצה ה' בעמו<a name="_ftnref_790" href="#_ftn_790" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_790')">6</a> במ"ת (ולעתיד), יפאר ענוים בישועה בקי"ס. הענין הוא הנה כתיב כי אל דיעות הוי'<a name="_ftnref_791" href="#_ftn_791" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_791')">7</a> ב' דיעות ד"ע ודע"ת, ד"ע מיש לאין דעת תחתון מאין ליש, ולכאורה אינו כ"א ב' מדרי' יש ואין, אבל באמת הם ד'<a name="_ftnref_792" href="#_ftn_792" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_792')">8</a>, אין אמיתי ואין של היש, ויש אמיתי ויש גשמי. הענין הוא הנה בת"ז אומר אנת הוא דאפיקת<a name="_ftnref_793" href="#_ftn_793" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_793')">9</a> עשר תיקונין וקרינן להון ע"ס, והע"ס הם עצמות אלקות, ולא יתהווה מהם יש וחומר גשמי כ"א ע"י מל' וכמ"ש מלכותך מלכות כל עולמים<a name="_ftnref_794" href="#_ftn_794" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_794')">10</a>, מלכותך אין הכלול ביש אמיתי, מלכות כ"ע אין של היש, והנה בין אין הכלול ביש אמיתי לאין הנמשך ביש גשמי יש פרסה מפסיק, והוא הפרסה בין אצי' לבריאה<a name="_ftnref_795" href="#_ftn_795" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_795')">11</a>, והוא להיות ששרש הפרסה הוא באין הכלול ביש אמיתי וגם באין של היש. ויובן על פי ב' משלים, הא' מכח הצומח שבארץ שנרקב הגרעין ובא לכלל אין ומקבל מיש אמיתי דכח הצומח ובא מאין הכללי לפרטי וליש גשמי והפרסה הוא הארץ וחומר העפר. ומשל הב' מכח התנועה שהוא בלתי מוגבל והתנועה שביד מוגבלת בדבר הנעשה, וחומר היד הוא הפרסה. והנה יש עוד בחי' אין אמיתי למעלה מבחי' יש אמיתי דמל' והוא בחי' חכ"ע דאצי' כי החכמה מאין תמצא<a name="_ftnref_796" href="#_ftn_796" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_796')">12</a>, עד"ז בתפלה מתבונן בפסוד"ז הנקרא שבחו של מקום<a name="_ftnref_797" href="#_ftn_797" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_797')">13</a> להשביח את המקום דיש גשמי (בהארת האין של היש), ואח"כ ק"ש ותפלה אין הכלול ביש אמיתי, ונק' ים ויבשה, ק"ש ים אין של היש עלמא דאתכסייא, שמ"ע המשכה מיש אמיתי ואח"כ תורה ומצות, ועד"ז היא הפלוגתא שבגמרא חד אמר שמים קדמה<a name="_ftnref_798" href="#_ftn_798" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_798')">14</a> בסדר ההשתלשלות וחד אמר ארץ קדמה בשרש ההשתלשלות כי נעוץ תחילתן בסופן<a name="_ftnref_799" href="#_ftn_799" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_799')">15</a>, סוף מעשה עלה במחשבה תחילה<a name="_ftnref_800" href="#_ftn_800" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_800')">16</a> באין הכלול ביש אמיתי, וחד אמר כאחד נבראו כמו שהם כלולים ביש אמיתי. ויש פי' שארץ קדמה גם לזה, והוא כמו שהם באין</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros><div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_785> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_785" href="#_ftnref_785" class='ftn'>1</a>) <span class=haorodiburmaschil>הפך ים ליבשה</span>: דרוש ר' הלל. </p> <p class='ftntext'>ראה לעיל מאמר ד"ה הפך ים הא' הערה 1. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_786> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_786" href="#_ftnref_786" class='ftn'>2</a>) <span class=haorodiburmaschil>הפך ים. . ברגל</span>: תהלים סו, ו. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_787> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_787" href="#_ftnref_787" class='ftn'>3</a>) <span class=haorodiburmaschil>קי"ס הכנה למ"ת</span>: ראה שער האמונה לב, ב ובהערה 9. לעיל מאמר ד"ה הפך ים הא'. וש"נ. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_788> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_788" href="#_ftnref_788" class='ftn'>4</a>) <span class=haorodiburmaschil>בקיעת הנהר יהיה הכנה לעוה"ב</span>: ראה גם לעיל שם. וש"נ. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_789> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_789" href="#_ftnref_789" class='ftn'>5</a>) <span class=haorodiburmaschil>והניף ידו על הנהר</span>: ישעי' יא, טו. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_790> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_790" href="#_ftnref_790" class='ftn'>6</a>) <span class=haorodiburmaschil>כי רוצה ה' בעמו</span>: תהלים קמט, ד. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_791> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_791" href="#_ftnref_791" class='ftn'>7</a>) <span class=haorodiburmaschil>כי אל דיעות הוי'</span>: שמו"א ב, ג. ראה מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' רסב. וש"נ. לקמן מאמר ד"ה ענין יצי"מ וקי"ס ובהערה 86. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_792> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_792" href="#_ftnref_792" class='ftn'>8</a>) <span class=haorodiburmaschil>הם ד'</span>: ראה שערי אורה סב, ב ואילך ובהערה 30. תו"ח וארא ח"א נ, ד הערה 69. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_793> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_793" href="#_ftnref_793" class='ftn'>9</a>) <span class=haorodiburmaschil>בת"ז אומר אנת הוא דאפיקת</span>: בהקדמה יז, א (סידור אדה"ז סדר מנחת ערב שבת). </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_794> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_794" href="#_ftnref_794" class='ftn'>10</a>) <span class=haorodiburmaschil>מלכותך מלכות כל עולמים</span>: תהלים קמה, יג. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_795> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_795" href="#_ftnref_795" class='ftn'>11</a>) <span class=haorodiburmaschil>הפרסה בין אצי' לבריאה</span>: ראה ע"ח שער דרושי נקודות ש"ח, פ"ב. לקוטי הש"ס להאריז"ל חולין ס, ב ד"ה לכי ומעטי (כ, ב). הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתפא. ראה גם לקמן מאמר ד"ה וזכרתי הר"ת על יד הערה 29 ואילך. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_796> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_796" href="#_ftnref_796" class='ftn'>12</a>) <span class=haorodiburmaschil>החכמה מאין תמצא</span>: איוב כח, יב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_797> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_797" href="#_ftnref_797" class='ftn'>13</a>) <span class=haorodiburmaschil>בפסוד"ז הנקרא שבחו של מקום</span>: ראה שו"ע אדה"ז הל' ברכות השחר סנ"א, ס"א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_798> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_798" href="#_ftnref_798" class='ftn'>14</a>) <span class=haorodiburmaschil>הפלוגתא שבגמרא. . שמים קדמה</span>: ראה חגיגה יב, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_799> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_799" href="#_ftnref_799" class='ftn'>15</a>) <span class=haorodiburmaschil>נעוץ תחילתן בסופן</span>: ראה ס"י פ"א, מ"ז. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_800> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_800" href="#_ftnref_800" class='ftn'>16</a>) <span class=haorodiburmaschil>סוף מעשה עלה במחשבה תחילה</span>: ע"פ פיוט לכה דודי. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_785> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_785" href="#_ftnref_785" class='ftn'>1</a>) <span class=haorodiburmaschil>הפך ים ליבשה</span>: דרוש ר' הלל. </p> <p class='ftntext'>ראה לעיל מאמר ד"ה הפך ים הא' הערה 1. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_786> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_786" href="#_ftnref_786" class='ftn'>2</a>) <span class=haorodiburmaschil>הפך ים. . ברגל</span>: תהלים סו, ו. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_787> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_787" href="#_ftnref_787" class='ftn'>3</a>) <span class=haorodiburmaschil>קי"ס הכנה למ"ת</span>: ראה שער האמונה לב, ב ובהערה 9. לעיל מאמר ד"ה הפך ים הא'. וש"נ. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_788> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_788" href="#_ftnref_788" class='ftn'>4</a>) <span class=haorodiburmaschil>בקיעת הנהר יהיה הכנה לעוה"ב</span>: ראה גם לעיל שם. וש"נ. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_789> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_789" href="#_ftnref_789" class='ftn'>5</a>) <span class=haorodiburmaschil>והניף ידו על הנהר</span>: ישעי' יא, טו. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_790> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_790" href="#_ftnref_790" class='ftn'>6</a>) <span class=haorodiburmaschil>כי רוצה ה' בעמו</span>: תהלים קמט, ד. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_791> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_791" href="#_ftnref_791" class='ftn'>7</a>) <span class=haorodiburmaschil>כי אל דיעות הוי'</span>: שמו"א ב, ג. ראה מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' רסב. וש"נ. לקמן מאמר ד"ה ענין יצי"מ וקי"ס ובהערה 86. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_792> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_792" href="#_ftnref_792" class='ftn'>8</a>) <span class=haorodiburmaschil>הם ד'</span>: ראה שערי אורה סב, ב ואילך ובהערה 30. תו"ח וארא ח"א נ, ד הערה 69. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_793> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_793" href="#_ftnref_793" class='ftn'>9</a>) <span class=haorodiburmaschil>בת"ז אומר אנת הוא דאפיקת</span>: בהקדמה יז, א (סידור אדה"ז סדר מנחת ערב שבת). </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_794> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_794" href="#_ftnref_794" class='ftn'>10</a>) <span class=haorodiburmaschil>מלכותך מלכות כל עולמים</span>: תהלים קמה, יג. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_795> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_795" href="#_ftnref_795" class='ftn'>11</a>) <span class=haorodiburmaschil>הפרסה בין אצי' לבריאה</span>: ראה ע"ח שער דרושי נקודות ש"ח, פ"ב. לקוטי הש"ס להאריז"ל חולין ס, ב ד"ה לכי ומעטי (כ, ב). הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתפא. ראה גם לקמן מאמר ד"ה וזכרתי הר"ת על יד הערה 29 ואילך. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_796> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_796" href="#_ftnref_796" class='ftn'>12</a>) <span class=haorodiburmaschil>החכמה מאין תמצא</span>: איוב כח, יב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_797> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_797" href="#_ftnref_797" class='ftn'>13</a>) <span class=haorodiburmaschil>בפסוד"ז הנקרא שבחו של מקום</span>: ראה שו"ע אדה"ז הל' ברכות השחר סנ"א, ס"א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_798> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_798" href="#_ftnref_798" class='ftn'>14</a>) <span class=haorodiburmaschil>הפלוגתא שבגמרא. . שמים קדמה</span>: ראה חגיגה יב, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_799> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_799" href="#_ftnref_799" class='ftn'>15</a>) <span class=haorodiburmaschil>נעוץ תחילתן בסופן</span>: ראה ס"י פ"א, מ"ז. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_800> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_800" href="#_ftnref_800" class='ftn'>16</a>) <span class=haorodiburmaschil>סוף מעשה עלה במחשבה תחילה</span>: ע"פ פיוט לכה דודי. </p> </div> </div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/3/5/74.htm><<</a></td> </tr></table> </span> </body>