אמור - להבין ענין ההפרש בין שבת ליו"ט - רמב

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/index.htm">אוצר החסידים</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/index.htm">פלח הרמון</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/7/index.htm">אמור</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/7/4/index.htm">להבין ענין ההפרש בין שבת ליו"ט</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/7/4/242.htm">רמב</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/7/4/243.htm><<</a></td> </tr></table> <p class=bodytext><div class=parent_heading>להבין ענין ההפרש בין שבת ליו"ט</div></p> <p class=bodytext><div class=pageno>רמב</div></p> <p class=bodytext><p class=headingintext>שב"ק ויצא תר"ב</p></p> <p class=bodytext><span class=cup>להבין</span> ענין ההפרש בין שבת ליו"ט<a name="_ftnref_2639" href="#_ftn_2639" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_2639')">1</a>, שבשבת אנו אומרים מקדש השבת דקדושה וקיימא<a name="_ftnref_2640" href="#_ftn_2640" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_2640')">2</a> משבת בראשית וביו"ט אנו אומרים מקדש ישראל והזמנים ישראל דקדשינהו לזמנים<a name="_ftnref_2641" href="#_ftn_2641" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_2641')">3</a>, והיינו ע"י ראש ב"ד שאומר<a name="_ftnref_2642" href="#_ftn_2642" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_2642')">4</a> מקודש החדש וממילא נתקדש הרגל שחל בחדש ההוא, ביום המוגבל בחדש ההוא ע"פ התורה, ולמה הוא כן שקדושת יו"ט דייקא יהי' תלוי בישראל, ולא קדושת שבת כו'. ועוד י"ל בענין הכתוב אלה מועדי הוי' אשר תקראו אותם במועדם<a name="_ftnref_2643" href="#_ftn_2643" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_2643')">5</a>, אלה הם מועדי<a name="_ftnref_2644" href="#_ftn_2644" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_2644')">6</a>, ומתורגם על מועדי הוי'<a name="_ftnref_2645" href="#_ftn_2645" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_2645')">7</a>, מועדי<a name="_ftnref_2646" href="#_ftn_2646" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_2646')">8</a> דהוי', וכן בסוף הפסוק<a name="_ftnref_2647" href="#_ftn_2647" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_2647')">9</a>, וכן בכל התורה<a name="_ftnref_2648" href="#_ftn_2648" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_2648')">10</a>, זולת על אותם במועדם, מתורגם בזמניהון, ולמה הוא כן. ועוד י"ל בתיקון הנוסח של התפלה שתיקנו לומר מקדש ישראל והזמנים, כלשון התרגום על אותם במועדם, ולמה לא תקנו לומר מקדש ישראל והמועדים כלשון התרגום על מועדי הוי' כו'. והנה מתחלה י"ל ענין השבת שהוא ע"ש כי בו שבת וינפש<a name="_ftnref_2649" href="#_ftn_2649" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_2649')">11</a>, כמשל אדם השובת ונח ממלאכתו<a name="_ftnref_2650" href="#_ftn_2650" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_2650')">12</a>, שבתחלה בעת עשיית המלאכה הי' שכלו ומדותיו בבחי' השפלה</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros><div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2639> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2639" href="#_ftnref_2639" class='ftn'>1</a>) <span class=haorodiburmaschil>להבין ענין ההפרש בין שבת ליו"ט</span>: מאמר זה הוא הנחת ר' הלל מדרוש כ"ק אדמו"ר הצ"צ. </p> <p class='ftntext'>למאמר זה ראה מאמר ד"ה והי' אמונת עתך במאמרי אדה"ז נביאים ע' קטו ואילך. יום א' דשבועות תר"ו — אוה"ת שבועות ע' פג ואילך (והנחת ר"ה יודפס בע"ה בספרו פלח הרמון). ביום השמע"צ ליל שמח"ת תרכ"ד — אוה"ת פינחס ע' א'קצ ואילך. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2640> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2640" href="#_ftnref_2640" class='ftn'>2</a>) <span class=haorodiburmaschil>השבת דקדושה וקיימא</span>: ביצה יז, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2641> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2641" href="#_ftnref_2641" class='ftn'>3</a>) <span class=haorodiburmaschil>ישראל דקדשינהו לזמנים</span>: ברכות מט, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2642> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2642" href="#_ftnref_2642" class='ftn'>4</a>) <span class=haorodiburmaschil>ראש ב"ד שאומר</span>: ר"ה כד, א במשנה. רמב"ם הל' קדוש החדש פ"ב, ה"ח. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2643> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2643" href="#_ftnref_2643" class='ftn'>5</a>) <span class=haorodiburmaschil>אלה מועדי הוי'. . אותם במועדם</span>: אמור כג, ד [בדילוג]. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2644> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2644" href="#_ftnref_2644" class='ftn'>6</a>) <span class=haorodiburmaschil>אלה הם מועדי</span>: אמור כג, ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2645> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2645" href="#_ftnref_2645" class='ftn'>7</a>) <span class=haorodiburmaschil>ומתורגם על מועדי הוי'</span>: ת"א שם, ב. ד. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2646> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2646" href="#_ftnref_2646" class='ftn'>8</a>) <span class=haorodiburmaschil>מועדי</span>: כנצ"ל: מועדיא. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2647> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2647" href="#_ftnref_2647" class='ftn'>9</a>) <span class=haorodiburmaschil>בסוף הפסוק</span>: שם, ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2648> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2648" href="#_ftnref_2648" class='ftn'>10</a>) <span class=haorodiburmaschil>וכן בכל התורה</span>: ראה באוה"ת שבריש המאמר. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2649> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2649" href="#_ftnref_2649" class='ftn'>11</a>) <span class=haorodiburmaschil>כי בו שבת וינפש</span>: חיבור שני כתובים, בראשית ב, ג. תשא לא, יז [ראה גם לקמן מאמר ד"ה את שבתותי תרי"ב הערה 16]. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2650> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2650" href="#_ftnref_2650" class='ftn'>12</a>) <span class=haorodiburmaschil>אדם השובת ונח ממלאכתו</span>: ראה גם [בנוסף להדרושים שבהערה 1] לקמן מאמר ד"ה את שבתותי תקצ"ח על יד הערה 105. תרי"ב על יד הערה 17 ואילך. מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תרסה ואילך. וש"נ. במדבר ח"ג ע' א'רמב. וש"נ. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2639> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2639" href="#_ftnref_2639" class='ftn'>1</a>) <span class=haorodiburmaschil>להבין ענין ההפרש בין שבת ליו"ט</span>: מאמר זה הוא הנחת ר' הלל מדרוש כ"ק אדמו"ר הצ"צ. </p> <p class='ftntext'>למאמר זה ראה מאמר ד"ה והי' אמונת עתך במאמרי אדה"ז נביאים ע' קטו ואילך. יום א' דשבועות תר"ו — אוה"ת שבועות ע' פג ואילך (והנחת ר"ה יודפס בע"ה בספרו פלח הרמון). ביום השמע"צ ליל שמח"ת תרכ"ד — אוה"ת פינחס ע' א'קצ ואילך. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2640> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2640" href="#_ftnref_2640" class='ftn'>2</a>) <span class=haorodiburmaschil>השבת דקדושה וקיימא</span>: ביצה יז, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2641> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2641" href="#_ftnref_2641" class='ftn'>3</a>) <span class=haorodiburmaschil>ישראל דקדשינהו לזמנים</span>: ברכות מט, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2642> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2642" href="#_ftnref_2642" class='ftn'>4</a>) <span class=haorodiburmaschil>ראש ב"ד שאומר</span>: ר"ה כד, א במשנה. רמב"ם הל' קדוש החדש פ"ב, ה"ח. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2643> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2643" href="#_ftnref_2643" class='ftn'>5</a>) <span class=haorodiburmaschil>אלה מועדי הוי'. . אותם במועדם</span>: אמור כג, ד [בדילוג]. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2644> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2644" href="#_ftnref_2644" class='ftn'>6</a>) <span class=haorodiburmaschil>אלה הם מועדי</span>: אמור כג, ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2645> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2645" href="#_ftnref_2645" class='ftn'>7</a>) <span class=haorodiburmaschil>ומתורגם על מועדי הוי'</span>: ת"א שם, ב. ד. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2646> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2646" href="#_ftnref_2646" class='ftn'>8</a>) <span class=haorodiburmaschil>מועדי</span>: כנצ"ל: מועדיא. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2647> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2647" href="#_ftnref_2647" class='ftn'>9</a>) <span class=haorodiburmaschil>בסוף הפסוק</span>: שם, ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2648> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2648" href="#_ftnref_2648" class='ftn'>10</a>) <span class=haorodiburmaschil>וכן בכל התורה</span>: ראה באוה"ת שבריש המאמר. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2649> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2649" href="#_ftnref_2649" class='ftn'>11</a>) <span class=haorodiburmaschil>כי בו שבת וינפש</span>: חיבור שני כתובים, בראשית ב, ג. תשא לא, יז [ראה גם לקמן מאמר ד"ה את שבתותי תרי"ב הערה 16]. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2650> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2650" href="#_ftnref_2650" class='ftn'>12</a>) <span class=haorodiburmaschil>אדם השובת ונח ממלאכתו</span>: ראה גם [בנוסף להדרושים שבהערה 1] לקמן מאמר ד"ה את שבתותי תקצ"ח על יד הערה 105. תרי"ב על יד הערה 17 ואילך. מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תרסה ואילך. וש"נ. במדבר ח"ג ע' א'רמב. וש"נ. </p> </div> </div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/7/4/243.htm><<</a></td> </tr></table> </span> </body>