בחוקותי - רפאיני ה' וארפא - תקמ

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/index.htm">אוצר החסידים</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/index.htm">פלח הרמון</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/9/index.htm">בחוקותי</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/9/13/index.htm">רפאיני ה' וארפא</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/9/13/540.htm">תקמ</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/9/13/541.htm><<</a></td> </tr></table> <p class=bodytext><div class=parent_heading>רפאיני ה' וארפא</div></p> <p class=bodytext><div class=pageno>תקמ</div></p> <p class=bodytext><span class=cup>רפאיני</span> ה' וארפא<a name="_ftnref_6009" href="#_ftn_6009" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_6009')">1</a> הושיעני ואושעה כי תהילתי אתה<a name="_ftnref_6010" href="#_ftn_6010" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_6010')">2</a> כו'<a name="_ftnref_6011" href="#_ftn_6011" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_6011')">3</a>. להבין ענין הכפל לשון שכפל לאמר וארפא כיון שה' ירפא אותו בודאי י ר‘פא כו'. וכן מש"א<a name="_ftnref_6012" href="#_ftn_6012" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_6012')">4</a> ואושעה הוא כפל לשון כיון שה' יושיע לו בוודאי יו‘ש ע כו'. הנה מתחילה יש להבין ענין התפילה מהו, כי הנביא מדבר בעד כנס"י אשר היא חולת אה'<a name="_ftnref_6013" href="#_ftn_6013" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_6013')">5</a> בגלותא ומבקש הנביא בעד כללות נש"י שישלח להם ה' רפואה למחלתם האנושה גם בהיותם בגלות כמאמר ואף גם זאת<a name="_ftnref_6014" href="#_ftn_6014" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_6014')">6</a> בהיותם בארץ אויביהם לא מאסתים ולא געלתים לכלותם כו'. ולהבין ענין החולי דחולת אהבה מהו, הנה מפרש ענינה מתחילה במה שאמר אותי עזבו מקור מים חיים<a name="_ftnref_6015" href="#_ftn_6015" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_6015')">7</a>, כי הנה הקב"ה נק' מקור מ"ח כמו למטה בגשמי' מקור הנובע מים חיים בתמידות כו', ומתחילה י"ל ענין המשל דמקור מ"ח למטה בגשמי', כי הנה כתיב ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן שמתחילה יוצא הנהר מעדן ומשקה את הגן ומהשקאת הגן נמשך ד' נהרות וכמאמר ומשם יפרד<a name="_ftnref_6016" href="#_ftn_6016" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_6016')">8</a> כו' ומהם נמשכים כל הנחלים והולכים אל הים<a name="_ftnref_6017" href="#_ftn_6017" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_6017')">9</a>, אך קודם שנמשכו המה ראוים לשתי' ובים נעשים מים מלוחים שאינם ראוים לשתי', אך במקום שהם הולכים הם שבים ללכת<a name="_ftnref_6018" href="#_ftn_6018" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_6018')">10</a> והיינו שנמשכים מן הים דרך כדור הארץ ועולים דרך גידי הארץ דארעא חלחולי מחלחלי<a name="_ftnref_6019" href="#_ftn_6019" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_6019')">11</a> ואז מתבררים ע"י עפר הארץ ונעשים ראוים לשתי' כמקודם קודם שנמשכים בים ולא עוד אלא שנק' מים חיים, וזהו"ע שארז"ל שכל הנהרות המה מסולמא דפרת<a name="_ftnref_6020" href="#_ftn_6020" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_6020')">12</a> שהוא מה שנהר פרס הוא מקלח תחת הקרקע והמים שבו הולכים דרך גידי הארץ מלמטה למעלה כמו ע"י סולם<a name="_ftnref_6021" href="#_ftn_6021" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_6021')">13</a> ונובעים בכל הנהרות כו' [ולכן אנו רואים בהם גילוי הנביעה כ"א ממעיין שלו אעפ"י שבאמת נמשכים מד' נהרות היוצאים מן הנהר שיוצא מעדן כו' וד"ל]. </p> <p class=bodytext><span class=cup>והנמשל</span> יובן למעלה בכללות ההשתלשלות דהנה כתיב אתה הוי' לבדך<a name="_ftnref_6022" href="#_ftn_6022" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_6022')">14</a> אתה עשית את השמים ושמי השמים וכל צבאם הארץ וכל אשר עלי' הימים וכל אשר בהם כו', והזכיר כאן מתחילה בחי' אתה הוי' לבדיך שזהו בחי' יחו"ע שהוא כמו שהכל בטל במציאות אצלו כביטול זיו השמש בשמש וכמאמר כולא קמי'</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros><div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6009> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6009" href="#_ftnref_6009" class='ftn'>1</a>) <span class=haorodiburmaschil>רפאיני ה' וארפא</span>: כנראה הנחת ר' הלל מדרוש כ"ק אדמו"ר הצ"צ. </p> <p class='ftntext'>למאמר זה ראה מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' רטו. אוה"ת בחוקותי כרך ב ע' תרצ [ועם הוספות במהדורת תשנ"ג ובהנסמן במ"מ לשם — נדפסו גם באוה"ת ירמי' כרך א ע' שנה ואילך]. סה"מ תרל"ה ח"ב ע' רצט [ובהנסמן במ"מ לשם]. המאמר שנדפס לאח"ז. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6010> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6010" href="#_ftnref_6010" class='ftn'>2</a>) <span class=haorodiburmaschil>רפאיני ה'. . כי תהילתי אתה</span>: ירמי' יז, יד. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6011> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6011" href="#_ftnref_6011" class='ftn'>3</a>) <span class=haorodiburmaschil>כו'</span>: כ"ה בהכת"י. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6012> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6012" href="#_ftnref_6012" class='ftn'>4</a>) <span class=haorodiburmaschil>הכפל לשון. . וכן מש"א</span>: ראה אוה"ת בחוקותי כאן ע' תרצ: וקושי' זו הקשה ג"כ בזהר ח"ג בהשמטות סי' יו"ד דף ש"ה ע"א [בדפוס קאפוסט תקס"ט, ולפנינו דש, סע"ב]. נעתק באוה"ת ירמי' כרך א' ע' שס. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6013> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6013" href="#_ftnref_6013" class='ftn'>5</a>) <span class=haorodiburmaschil>כנס"י. . חולת אה'</span>: שה"ש ב, ה. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6014> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6014" href="#_ftnref_6014" class='ftn'>6</a>) <span class=haorodiburmaschil>ואף גם זאת</span>: בחוקותי כו, מד. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6015> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6015" href="#_ftnref_6015" class='ftn'>7</a>) <span class=haorodiburmaschil>אותי עזבו מקור מים חיים</span>: ירמי' יז, יג [בהוספת תיבת: ”אותי" (ירמי' ב, יג) — ראה לקמן פיסקא וע"ז אמר. מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' רטו. תרל"ה ח"ב ע' רצט]. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6016> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6016" href="#_ftnref_6016" class='ftn'>8</a>) <span class=haorodiburmaschil>ונהר יוצא מעדן. . ומשם יפרד</span>: בראשית ב, י. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6017> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6017" href="#_ftnref_6017" class='ftn'>9</a>) <span class=haorodiburmaschil>כל הנחלים והולכים אל הים</span>: קהלת א, ז. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6018> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6018" href="#_ftnref_6018" class='ftn'>10</a>) <span class=haorodiburmaschil>הם שבים ללכת</span>: קהלת שם. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6019> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6019" href="#_ftnref_6019" class='ftn'>11</a>) <span class=haorodiburmaschil>דארעא חלחולי מחלחלי</span>: חגיגה כב, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6020> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6020" href="#_ftnref_6020" class='ftn'>12</a>) <span class=haorodiburmaschil>מסולמא דפרת</span>: בכורות נה, ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6021> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6021" href="#_ftnref_6021" class='ftn'>13</a>) <span class=haorodiburmaschil>מקלח. . ע"י סולם</span>: ראה רש"י שם. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6022> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6022" href="#_ftnref_6022" class='ftn'>14</a>) <span class=haorodiburmaschil>אתה הוי' לבדך</span>: נחמי' ט, ו [בדילוג. שמי — ראה גם במאמר שלאח"ז על יד הערה 23]. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6009> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6009" href="#_ftnref_6009" class='ftn'>1</a>) <span class=haorodiburmaschil>רפאיני ה' וארפא</span>: כנראה הנחת ר' הלל מדרוש כ"ק אדמו"ר הצ"צ. </p> <p class='ftntext'>למאמר זה ראה מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' רטו. אוה"ת בחוקותי כרך ב ע' תרצ [ועם הוספות במהדורת תשנ"ג ובהנסמן במ"מ לשם — נדפסו גם באוה"ת ירמי' כרך א ע' שנה ואילך]. סה"מ תרל"ה ח"ב ע' רצט [ובהנסמן במ"מ לשם]. המאמר שנדפס לאח"ז. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6010> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6010" href="#_ftnref_6010" class='ftn'>2</a>) <span class=haorodiburmaschil>רפאיני ה'. . כי תהילתי אתה</span>: ירמי' יז, יד. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6011> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6011" href="#_ftnref_6011" class='ftn'>3</a>) <span class=haorodiburmaschil>כו'</span>: כ"ה בהכת"י. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6012> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6012" href="#_ftnref_6012" class='ftn'>4</a>) <span class=haorodiburmaschil>הכפל לשון. . וכן מש"א</span>: ראה אוה"ת בחוקותי כאן ע' תרצ: וקושי' זו הקשה ג"כ בזהר ח"ג בהשמטות סי' יו"ד דף ש"ה ע"א [בדפוס קאפוסט תקס"ט, ולפנינו דש, סע"ב]. נעתק באוה"ת ירמי' כרך א' ע' שס. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6013> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6013" href="#_ftnref_6013" class='ftn'>5</a>) <span class=haorodiburmaschil>כנס"י. . חולת אה'</span>: שה"ש ב, ה. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6014> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6014" href="#_ftnref_6014" class='ftn'>6</a>) <span class=haorodiburmaschil>ואף גם זאת</span>: בחוקותי כו, מד. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6015> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6015" href="#_ftnref_6015" class='ftn'>7</a>) <span class=haorodiburmaschil>אותי עזבו מקור מים חיים</span>: ירמי' יז, יג [בהוספת תיבת: ”אותי" (ירמי' ב, יג) — ראה לקמן פיסקא וע"ז אמר. מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' רטו. תרל"ה ח"ב ע' רצט]. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6016> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6016" href="#_ftnref_6016" class='ftn'>8</a>) <span class=haorodiburmaschil>ונהר יוצא מעדן. . ומשם יפרד</span>: בראשית ב, י. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6017> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6017" href="#_ftnref_6017" class='ftn'>9</a>) <span class=haorodiburmaschil>כל הנחלים והולכים אל הים</span>: קהלת א, ז. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6018> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6018" href="#_ftnref_6018" class='ftn'>10</a>) <span class=haorodiburmaschil>הם שבים ללכת</span>: קהלת שם. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6019> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6019" href="#_ftnref_6019" class='ftn'>11</a>) <span class=haorodiburmaschil>דארעא חלחולי מחלחלי</span>: חגיגה כב, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6020> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6020" href="#_ftnref_6020" class='ftn'>12</a>) <span class=haorodiburmaschil>מסולמא דפרת</span>: בכורות נה, ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6021> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6021" href="#_ftnref_6021" class='ftn'>13</a>) <span class=haorodiburmaschil>מקלח. . ע"י סולם</span>: ראה רש"י שם. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_6022> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_6022" href="#_ftnref_6022" class='ftn'>14</a>) <span class=haorodiburmaschil>אתה הוי' לבדך</span>: נחמי' ט, ו [בדילוג. שמי — ראה גם במאמר שלאח"ז על יד הערה 23]. </p> </div> </div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/chasidim/pelach/3/9/13/541.htm><<</a></td> </tr></table> </span> </body>