סימן ט
ט (לסי' קי"ט). גט הנשלח ע"י שליח וזרק לה הגט בעל כרחה אי הוה גט: הנה בא לכאן שליח הגט. והנה האשה לא רצתה לקבל הגט. ורצה השליח לעשות שליח אחר במקומו בב"ד. והנה למראה עינינו ראינו שנפסל הגט מאחר שמצאנו נקודה ברי"ש של ופטרית ונשתנה האות שדומה לה"א. וגם יש נפסק בתיבת בידיכי באות הב' שג"כ אינו כשר אלא במקום עיגון וכיון שהאשה אינה רוצה לקבל הגט אין כאן עיגון. והעולה על רוחו של הבעל לזרוק לה גט ע"י השליח היו לא תהי' כי כבר פסל גט כזה הגאון מוה"ר יחזקאל סג"ל לנדא מפראג (בשו"ת נ"ב סי' ע"ה במ"ק) ובהא זכינהו לכולהו רבנן החולקי' עד שכולם הודו והסכימו לדבריו (ע"ש עד סוף סי' פ"ג בארוכה) מחמת שאין שליח לדבר עבירה לעבור על חר"ג. וכיון שהשליחות בטל ממילא אין כאן גט. ובפרט שהיא אשתו הראשונה שמן הדין אסור לגרשה מאחר שלא מצא בה לא ערוה ולא דבר וכמ"ש בסי' קי"ט. ואפי' אי יהבינן ליה להבעל כל שטותי' שלפי דבריו מצא בה דבר מ"מ לכתחלה אסור מד"ס ושנאוי הוא לפני המקום אליבא דכ"ע. ובודאי אי להכשיר גט כזה הנזרק ע"י שליח עכ"פ. ויישר כחו ארי' לפי מה שסיפר לנו המוכ"ז שרומע"ל לא רצה להזדקק עד שנתן לו השליח ת"כ שלא יתן לה הגט רק מדעתה שכך היא המדה וכך יפה לו: