(ב)
לשלשה. בסכין דאגב דוחקא דסכינא מפליט דם בעין על הבשר והוי כאילו לא הודח (מרדכי לפי שיטתו משום שמתמלא המלח מן הדם שע"פ) (ת"ח) וה"ה כל הדומה לסכין שפולט דם על ידו לאפוקי קורע בידים (מ"י) ולכתחלה טוב לחוש לחזור ולהדיח אפי' קרעו בידים (אם לא נמלח עדיין) משום דדמא משריק שריק ונופל במקום החתך (פר"ח וס"ל):