כלל. אבל אם נמלחה מצד א' מליחה גמורה ושהתה שיעור מליחה דקיי"ל להתיר בהפ"מ אם נתבשלה אפי' אם אין ששי' נגדה וכדלעיל ס"ד בהגה"ה וא"כ אם יש ששים מותר אפי' אם אין בהפ"מ (ש"ך):