(צא)
ממנו. והמולח ע"ג דף שאינו מדרון שכששופכים עליו מים אינו יוצא מיד בקל ה"ל כמולח בכשא"מ (או"ה). וכתב מהרא"י שכמדומה שאין נזהרים כ"כ לעשות הדפין במודרן ואע"ג שכתב א"ז בעינן שיצאו המים מיד אפשר דר"ל שיצאו רוב מים ולא טיפין טיפין מועטים דאל"כ אפי' במדרון נדבקים טיפין שלא ישרקו עכ"ל ורמ"א עשה פשר לחלק בין דף חלק ברהיטני או לא: