אסור ובהא כ"ע מודו דאין סברא כלל להתיר בכה"ג כיון דעכ"פ הציר נוטף על הכשרה מה לי נוגע או לא ומ"ש והם נוגעי' זב"ז לרבותא דסיפא נקט דאם הכשרה מלוחה והטרפה תפלה שרי אפי' בכה"ג לסברא הראשונה (ש"ך):