(מז)
בכל זה. אפי' אין בו לא דם ולא ציר מ"מ ע"י מליחה מוציא דם שבלע ול"ד לדגים ועופות דלעי' שאסורי' הדגים משום דרפו קרמייהו וקדמי ופלטי דשאני התם דמשום דרפו קרמייהו בלעי טובא והדם הבא להם מעלמא הוא מסתרך בהם ביותר (תה"א). וכ' הש"ך הא דמתירין כאן בבשר שלא נמלח כלל שנתנו אצל בשר שנמלח היינו אפילו לא הודח עדיין כלל דאין כח ברתיחת המלח הנפלט מחתיכה אחרת אלא להתבלע המלח עצמו אבל לא להבליע הדם בעין שעליו לתוכו מיהו אם שהה בין חתיכות מלוחות עד שקבל טעם מהמלח עצמו אפשר דמבליע גם הדם בעין שעליו. והמ"י מיקל גם בזה: