כל העוף. הטעם שאותה חתיכה שהאיסור דבוק בה ממהרת לבלוע תחלה ונ"נ (ש"ך) וגם חיישינן שמא פעם אחת היתה עם האיסור לבד תוך הרוטב או חוץ לרוטב (ת"ח):