(כג)
לבדה. יי"א שאין איסור בדבר אלא שנהגו כך משום שנרקבת אם שוהין אותה במלח וטוב להחמיר כי לא דבר רק הוא עכ"ל האגור בשם אגודה. והטע' כת' מהרי"ל משום דהאור חוזר ומבליע הדם שפלט ולטעם זה הי' מות' אם מדיחין אח"כ קודם צליי' ובהג"ה או"ה כ' הטעם שלא ידמ' לשאר בשר ויבא לבשלו עם בשר הילכך עבדו הכירא (ב"י ת"ח ש"ך מ"י):