אור תורה - תהלים - רעט

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/magid/index.htm">ספרי הרב המגיד ממעזריטש </a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/magid/ot/index.htm">אור תורה</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/magid/ot/45/index.htm">תהלים</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/magid/ot/45/279.htm">רעט</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/magid/ot/45/280.htm><<</a></td> <td width=10% style="text-align:left"><a title='press < for prev page' id=goprev href=http://www.chabadlibrary.org/magid/ot/45/278.htm>>></a></td> </tr></table> <p class=bodytext><div class=pagenumber>רעט</div></p> <p class=bodytext><b>להגיד</b> בבוקר חסדיך ואמונתך בלילות. פי' כשאדם בבהירות, ר"ל בדביקות, חסדיך. ואמונתך בלילות, פי' כשאדם לפעמים נופל ממדריגה והוא בחשיכה בענין הדביקות, אז על כל פנים יהיה לאדם זה האמונה הידוע. וזכור כי בוקר ויום הנזכר בפסוק הוא לשון בהירות, וערב ולילה הנזכר בפסוק הוא לשון (עבירה) [עכירות]<a name="_ftnref_1" href="#_ftn_1" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_1')">מט</a>.</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros></p> <p class='ftntext'>----- מקורות ומראה מקומות -----</p> <p class='ftntext'><b>לקו"י ד, ד (סי' ק).</b></p> <p class='ftntext'><i>להגיד בבוקר חסדך</i> – תהלים צב, ג.</p> <p class='ftntext'>----- שולי הגליון -----</p> <p class='ftntext'><div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_1> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_1" href="#_ftnref_1" class='ftn'>מט</a>) <i>בלקו"י </i>לשון עבירות,<i> ונראה שצ"ל</i> לשון עכירות,<i> לעומת בהירות דבוקר ויום, וכנ"ל "והוא בחשיכה בענין הדביקות"</i>.</p> <p class='ftntext'>----- הערות וציונים -----</p> <p class='ftntext'>נכפל לקמן סי' שפג. הובא באורח לחיים פ' בשלח ד"ה ויאמר משה ואהרן: הרב המגיד זלה"ה אמר להגיד בבוקר חסדך ואמונתך בלילות כי בהיות האדם בשכל ובמוחין חזקים הוא מכיר את השי"ת ויוכל להמשיך חסדים, ובזמן שח"ו נפילת המוחין אז יחזק האדם עצמו עפ"י אמונה לעבודת השי"ת, וזהו באמונתך בלילות ע"כ. וראה אוה"א כג, ב: יום ולילה, יום הוא שכל גדול ולילה הוא שכל קטן. ויום הוא היו"ד משפיע למ' דרך הו'. (וראה לעיל סי' רנה ד"ה וזה נ"ל.) </p> </div> </div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/magid/ot/45/280.htm><<</a></td> <td width=10% style="text-align:left"><a title='press < for prev page' id=goprev href=http://www.chabadlibrary.org/magid/ot/45/278.htm>>></a></td> </tr></table> </span> </body>