אור תורה - פסוקים מלוקטים - רצד

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/magid/index.htm">ספרי הרב המגיד ממעזריטש </a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/magid/ot/index.htm">אור תורה</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/magid/ot/46/index.htm">פסוקים מלוקטים</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/magid/ot/46/294.htm">רצד</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/magid/ot/46/295.htm><<</a></td> <td width=10% style="text-align:left"><a title='press < for prev page' id=goprev href=http://www.chabadlibrary.org/magid/ot/46/293.htm>>></a></td> </tr></table> <p class=bodytext><div class=pagenumber>רצד</div></p> <p class=bodytext><b>או</b> יחזיק במעוזי יעשה שלום לי שלום יעשה לי. על<a name="_ftnref_1" href="#_ftn_1" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_1')">א</a> דרך מאת ה' היתה זאת. כי כשאדם עושה רצונו יתברך, נולד התפארות גדול למעלה להמעשים שאנו עושים, והוא יתברך מתאוה שנהיה דבוקים בו יתברך. והוא בבחי' אב ואנו בבחינת בן, ברא כרעא דאבוהי. והוא כביכול בבחינת אביון, וזהו פי' ואם מך הוא מערכך, שאם הוא יתברך <span class=small>[כביכול]</span> מך, <span class=small>[שהוא]</span> בבחינת דין, הוא מערכך, מכוחך זה בא. וזהו מאת ה' היתה זאת, כביכול ממנו (יתברך) נעשה זאת, <span class=small>[בחינת]</span> נוקבא, שהוא מדת (הרחמנות) [הדין]. נמצא שהוא יתברך בא במדות, אע"פ שהוא למעלה מן המדות. אבל כשאדם עושה הטוב בעיני הבורא <span class=small>[נ"א: רצונו של מקום]</span>, כביכול עושה מדת שלום לו יתברך, ומדת שלום הוא מדת התקשרות <span class=small>[שמקשר ומייחד כל המדות]</span>. וזהו או יחזיק במעוזי, על דרך ישראל מפרנסים לאביהם שבשמים, כביכול מחזיקים אותו יתברך. וזהו יעשה שלום לי, שמקשר<a name="_ftnref_2" href="#_ftn_2" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_2')">ב</a> יתברך כביכול, ואח"כ שלום יעשה לי, שמביא אל מדריגות התחתונות ההתקשרות (שעשיתי לו) <span class=small>[נ"א: אשר עשה לי]</span>.</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros></p> <p class='ftntext'>----- מקורות ומראה מקומות -----</p> <p class='ftntext'><b>מדל"י סי' פב (צג). אוה"א ח, ב.</b></p> <p class='ftntext'><i>או יחזיק במעוזי גו</i> – ישעיה כז, ה.<i> מאת ה' היתה זאת</i> – תהלים קיח, כג.<i> ברא כרעא דאבוהי</i> – עירובין ע, ב.<i> ואם מך הוא מערכך</i> – בחקותי כז, ח.<i> נעשה זאת נוקבא</i> – ראה זח"ג קמה, ב.<i> שהוא מדת הדין</i> – זח"ג קמה סע"ב. שם קיג, ב.<i> ומדת שלום הוא מדת התקשרות</i> – (שלום בחי' יסוד, זח"ג קטו, ב. תקו"ז תס"ט קטז, ב, שהוא מדת התקשרות) זח"א לא סע"א. שם פט, א.<i> ישראל מפרנסים כו'</i> – זח"ג ז, ב.</p> <p class='ftntext'>----- שולי הגליון -----</p> <p class='ftntext'><div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_1> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_1" href="#_ftnref_1" class='ftn'>א</a>) <i>נו"א במדל"י:</i> פי' דהנה כתיב מאת ה' היתה זאת. דכשישראל עושים רצונו של מקום יש תענוג גדול להשי"ת ב"ה, כי הוא ית' מתאוה שנהיה דבוקים בו, כמו בחינת אב אל הבן, ברא כרעא דאבוה. וזהו אם מך הוא <i>(כבפנים)</i>. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_2> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_2" href="#_ftnref_2" class='ftn'>ב</a>) <i>ברור שכאן חסר, וע"פ המבואר לעיל נראה שצ"ל</i> שמקשר מדותיו יתברך כביכול.</p> <p class='ftntext'>----- הערות וציונים -----</p> <p class='ftntext'><i>כשאדם עושה רצונו ית' כו'</i> – ראה סי' רמ.</p> <p class='ftntext'><i>שאם הוא ית' מך כו' מכחך זה בא</i> – להעיר מספרי האזינו פיס' שיט. איכה רבה א, לג.</p> <p class='ftntext'><i>ישראל מפרנסין כו' כביכול מחזיקים כו'</i> – ראה סי' שח. וראה ריש סי' ס ובהערות שם.</p> <p class='ftntext'><i>מחזיקים אותו</i> – ראה סי' כד סד"ה אך עכ"ז. </p> </div> </div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/magid/ot/46/295.htm><<</a></td> <td width=10% style="text-align:left"><a title='press < for prev page' id=goprev href=http://www.chabadlibrary.org/magid/ot/46/293.htm>>></a></td> </tr></table> </span> </body>