הוספה א' - באתי לגני - תקסג

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/index.htm">ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע </a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/index.htm">תורת שמואל</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/633b/index.htm">תרל"ג ח"ב</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/633b/2/index.htm">הוספה א'</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/633b/2/1/index.htm">באתי לגני</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/633b/2/1/563.htm">תקסג</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/633b/2/1/564.htm><<</a></td> </tr></table> <p class=bodytext><h3>באתי לגני</h3><div class=pageno>תקסג</div></p> <p class=bodytext><span class=cup></span><p class=headingintext>מהדו"ק מד"ה באתי לגני תרל"ג</p> <p class=bodytext>בס"ד.</p></p> <p class=bodytext><p class=tochen>[מהדו"ק מד"ה באתי לגני תרל"ג]</p></p> <p class=bodytext>באתי לגני אחותי כלה אריתי מורי עם בשמי אכלתי יערי עם דבשי שתיתי ייני עם חלבי כו' ואיתא במדרש באתי לגני היינו גילוי השכינה שהי' במקדש, ונקרא גני היינו לפי שהוא כמו הגן שהי' בו גילוי אלקות ג"כ שעיקר בריאת העולם הי' כדי שיהי' לו דירה בתחתונים דוקא, וכמ"ש ויניחהו בג"ע לעבדה ולשמרה, ובגן הי' גילוי אלקות וכמ"ש וישמעו את קול הוי' אלקים מתהלך בגן כו', אך אחר חטא עה"ד כתיב ויגרש את האדם שגרשו מן הגן ונסתלקה השכינה לרקיע הראשון, ואח"כ ע"י חטא דור המבול ודור הפלגה וכמה חטאים העלו את השכינה עד למעלה לרקיע השביעי, ואח"כ באו האבות וחזרו והמשיכו את השכינה למטה אברהם מרקיע השביעי לששי ואח"כ יצחק מששי לחמישי וכולם כו' עד משה רבינו ע"ה המשיך את השכינה למטה במשכן, וזהו מ"ש ושכנתי בתוכם. וזהו באתי לגני כמו שהי' בגני.</p> <p class=bodytext><span class=cup>והנה</span> כדי שיהי' גילוי השכינה בבהמ"ק הוא ע"י ג' בחי' הנזכרי' בפסוק זה אריתי מורי עם בשמי, אכלתי יערי עם דבשי, שתיתי ייני עם חלבי, אריתי מורי הוא בחי' קטרת, אכלתי יערי הוא בחי' קרבנות דיערי הוא ענין עולה שהיא כולה כליל, ודבשי הוא בחי' חלב ואמורים של שלמים וחטאת ואשם שהם נקטרין ע"ג המזבח, שתיתי ייני היינו בחי' נסכים. והנה כ"ז הי' בזמן שבהמ"ק הי' קיים אבל עכשיו כתי' אני ישינה כו' ופי' בזהר פ' אמור דצ"ה ע"א אני ישינה בגלותא היינו בגלות מצרים ובבל שאין שם גילוי אלקות, אך ולבי ער ארז"ל במד"ר במקומו לבתי כנסיות ובתי מדרשות, כי משחרב בהמ"ק אין לו להקב"ה בעולמו אלא ד' אמות של הלכה בלבד, שבתורה יש ג"כ גילוי אלקות כמו בבהמ"ק כנ"ל. וזהו מ"ש באתי לגני היינו לג"ע דאיתא בזהר דבפלגות לילי' קוב"ה אתי לאשתעשעא עם צדיקי' בג"ע, ומפני מה בחצות לילה דוקא לפי שאז מתחילין בעלי תורה לעמוד משינתן ולעסוק</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros></p> <p class='ftntext'></div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/633b/2/1/564.htm><<</a></td> </tr></table> </span> </body>