תרל"ה ח"ב - שמח תשמח - תכד

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/index.htm">ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע </a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/index.htm">תורת שמואל</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/635b/index.htm">תרל"ה ח"ב</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/635b/18/index.htm">שמח תשמח</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/635b/18/424.htm">תכד</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/635b/18/425.htm><<</a></td> </tr></table> <p class=bodytext><h3>שמח תשמח</h3><div class=pageno>תכד</div></p> <p class=bodytext><span class=cup>שמח</span> תשמח ריעים כו' כשמחך יצירך בג"ע, ולכאו' יפלא הלא הבריאה יש מאין הנה היא ירידה צורך עלי', ומהו"ע כשמחך יצירך בג"ע וגם צ"ל מה"ע שמח תשמח ריעים האהובים דהנה נודע ממ"ש במ"א בענין אכלו ריעים לעילא שקאי על חו"ב ונודע כי השמחה היא בבינה כמ"ש אם הבנים שמחה אבל אבא הוא למע' מן השמחה ולכן רק מועדים לשמחה אבל שבת מוחין דאבא היא מנוחה ועונג כמ"ש וקראת לשבת ענג וא"כ צ"ל ענין אומרו שמח תשמח דמשמע שמח בעצמו ותשמח שתפעול בהם השמחה גם בריעים הוא חו"ב שנמצא מצד עוצם הגילוי גם החכ' תהי' שמחה כו' וצ"ל, אך הענין יובן ע"פ משנ"ת בד"ה אז ישיר דאגוסטוס וד"ה ועשו ארון שפעם נק' כנס"י חתן</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros></p> <p class='ftntext'></div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/635b/18/425.htm><<</a></td> </tr></table> </span> </body>