תרל"ח - מונה מספר כו' - סב

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/index.htm">ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע </a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/index.htm">תורת שמואל</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/638/index.htm">תרל"ח</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/638/11/index.htm">מונה מספר כו'</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/638/11/62.htm">סב</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/638/11/63.htm><<</a></td> </tr></table> <p class=bodytext><h3>מונה מספר כו'</h3><div class=pageno>סב</div></p> <p class=bodytext><span class=cup></span><p class=tochen>ענין השם כו' ספר ד' שרשים כו' גויל ואותיות - (ד-וא"ו) (ד-ח)</p></p> <p class=bodytext>ד) <span class=cup>ולהבין</span><a name="_ftnref_683" href="#_ftn_683" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_683')">96</a> בתוס' ביאור ענין בחי' השם, אם<a name="_ftnref_684" href="#_ftn_684" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_684')">97</a> היות כי השם<a name="_ftnref_685" href="#_ftn_685" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_685')">98</a> אשר יקראו לאדם עד"מ אברהם אין ערוך כלל לגבי עצמותו ומהותו של האדם ולכאורה אינו נוגע לו כלל, שהרי בפ"ע א"צ להשם כלל, עכ"ז מתלבש החיות באותיות השם, וכמ"ש בכלליות ענין השמות גבי אדה"ר, ויבא אל האדם לראות מה יקרא לו וכל אשר יקרא לו האדם נפש חי' הוא שמו, ויקרא האדם שמות כו', (בראשית ב' י"ט ך') הרי יש שייכות להשם עם עצם הדבר ואינו הסכמה בעלמא, וכמארז"ל במד"ר בראשית פי"ז<a name="_ftnref_686" href="#_ftn_686" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_686')">99</a>, אני הוי' הוא שמי<a name="_ftnref_687" href="#_ftn_687" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_687')">100</a> הוא שמי שקרא לי אדם הראשון, וכמשנ"ת מזה בכ"ד באורך<a name="_ftnref_688" href="#_ftn_688" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_688')">101</a>. והוא ע"ד מ"ש בסש"ב שער היחוד והאמונה ספ"א, וזה שמו אשר יקראו לו בלה"ק הוא כלי לחיות המצומצם באותיות שם זה שנשתלשל מעשרה מאמרות כו', ע"ש. ועד"ז בשם האדם הנה הנשמה עצמה קודם בואה בגוף אינה נקראת בשם כלל וכמ"ש מזה בלק"ת פ' בלק<a name="_ftnref_689" href="#_ftn_689" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_689')">102</a> בד"ה מי מנה בפי'</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros></p> <p class='ftntext'><div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_683> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_683" href="#_ftnref_683" class='ftn'>96</a>) <span class=haorodiburmaschil>ולהבין</span>: ברשימת המאמרים שמופיע בריש הבוך נרשם כאן מאמר (ב' מההמשך) והוא ד"ה: מונה מספר לכוכבי' (פרקים ד—ח. או כפי הנרשם לעיל במפתח המאמרים שבריש הספר (כנראה ע"פ ב) פרקים ד—ו). </p> <p class='ftntext'>למאמר זה לפ"ד — ראה לקו"ת בהר מא, ג. וראה גם מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' רכב. אוה"ת שמות ע' קג. לפ"ה — ראה לקו"ת שם מג, ב. לפ"ו — ראה אוה"ת תשא ע' א'תתכג. ע' א'תתלא. לקו"ת שה"ש מו, ג. לפ"ז — ראה אוה"ת תשא ע' א'תתכד. תו"א מקץ לא, ד. לקו"ת שה"ש מ, סע"ב ואילך. אחרי כז, א. אוה"ת בשלח ע' תלג. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_684> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_684" href="#_ftnref_684" class='ftn'>97</a>) <span class=haorodiburmaschil>אם</span>: כ"ה בכ"מ — ראה לעיל המשך וידבר וגו' ויצוום פ"ג ובהערה 50. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_685> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_685" href="#_ftnref_685" class='ftn'>98</a>) <span class=haorodiburmaschil>השם</span>: מכאן ועד התיבות: ”ועצמותה כו'" שבסיום הפרק הוא לשון לקו"ת בהר מא, ג בשינויים. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_686> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_686" href="#_ftnref_686" class='ftn'>99</a>) <span class=haorodiburmaschil>במד"ר בראשית פי"ז</span>: ס"ד. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_687> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_687" href="#_ftnref_687" class='ftn'>100</a>) <span class=haorodiburmaschil>אני הוי' הוא שמי</span>: ישעי' מב, ח. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_688> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_688" href="#_ftnref_688" class='ftn'>101</a>) <span class=haorodiburmaschil>וכמשנ"ת מזה בכ"ד באורך</span>: ראה גם של"ה בהקדמה בית אחרון יד, א. לקוטי אמרים להה"מ סרמ"ד־ או"ת בראשית ב, כ (ד סע"ב ואילך). מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' של ובהנסמן במ"מ לשם. תו"ח בא ח"א קיג, ג ובהנסמן שם. סה"מ תרכ"ט ע' קלו ואילך. וש"נ. תר"ל ס"ע סז ואילך. ע' צז. ע' רלו. תרל"ו ע' כט. לקמן המשך חייב אדם לברך פכ"ח. וש"נ. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_689> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_689" href="#_ftnref_689" class='ftn'>102</a>) <span class=haorodiburmaschil>בלק"ת פ' בלק</span>: סז, ג. </p> </div> </div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/638/11/63.htm><<</a></td> </tr></table> </span> </body>