תרל"ח - ישמח משה במתנת כו' - רנו

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/index.htm">ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע </a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/index.htm">תורת שמואל</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/638/index.htm">תרל"ח</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/638/39/index.htm">ישמח משה במתנת כו'</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/638/39/256.htm">רנו</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/638/39/257.htm><<</a></td> </tr></table> <p class=bodytext><h3>ישמח משה במתנת כו'</h3><div class=pageno>רנו</div></p> <p class=bodytext><p class=headingintext>בס"ד ש"פ עקב ל"ח</p></p> <p class=bodytext><span class=cup>ישמח</span> משה<a name="_ftnref_3442" href="#_ftn_3442" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3442')">1</a> במתנת חלקו<a name="_ftnref_3443" href="#_ftn_3443" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3443')">2</a>, ופי' בסידור האריז"ל<a name="_ftnref_3444" href="#_ftn_3444" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3444')">3</a>, שאותם האלף אורות שנטלו ממשה בחטא העגל כמארז"ל ע"פ לך רד, רד מגדולתך כלום נתתי<a name="_ftnref_3445" href="#_ftn_3445" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3445')">4</a> כו'. ולכאו' צ"ל הלא משה אמר ונחנו מה<a name="_ftnref_3446" href="#_ftn_3446" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3446')">5</a> שכפשוטו זהו מצד עבודת עצמו, ומ"ע כלום נתתי כו' אלא כו'. וגם צ"ל מ"ש בני בכורי ישראל<a name="_ftnref_3447" href="#_ftn_3447" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3447')">6</a>, וכתי' בנים אתם<a name="_ftnref_3448" href="#_ftn_3448" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3448')">7</a>, וברא כרעא דאבוהא<a name="_ftnref_3449" href="#_ftn_3449" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3449')">8</a> בחי' רגל, ושם ישראל מורה על לי ראש כמארז"ל<a name="_ftnref_3450" href="#_ftn_3450" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3450')">9</a>, וארז"ל תפילין דמארי עלמא<a name="_ftnref_3451" href="#_ftn_3451" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3451')">10</a> מה כתי' בהן<a name="_ftnref_3452" href="#_ftn_3452" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3452')">11</a> ומי כעמך כישראל<a name="_ftnref_3453" href="#_ftn_3453" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3453')">12</a> כו', שזהו בחי' המשכת מוחין דגדלות שבז"א. והענין הוא דכתי' ואהבת וצ"ל איך שייך ציוי על אהבה<a name="_ftnref_3454" href="#_ftn_3454" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_3454')">13</a> כו' אלא שהציוי</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros></p> <p class='ftntext'><div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3442> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3442" href="#_ftnref_3442" class='ftn'>1</a>) <span class=haorodiburmaschil>ישמח משה</span>: מאמר זה הוא דרוש השני (מההמשך) שמבאר שני פיסקאות (ד"ה והנה שרש ענין שמע־ ועתה יש להבין) מביאור הראשון (על מאמר ד"ה השמים כסאי) ד"ה להבין שרשי הדברים הנ"ל שנדפס במאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב הנחת כ"ק אדמו"ר האמצעי ע' תשיח — תשכא (עד ד"ה ובכל זה יובן). והוא דרוש הששי מההמשך שבו נתבארו הדרושים דהשמים כסאי וביאוריו שנאמרו בשנת תקס"ה כמצויין לעיל ברד"ה ואשא אתכם. </p> <p class='ftntext'>הפתיחה נכתבה בבוך זה 1089. ורק ההגהות נרשמו בבוך 1162. אודות ביכלאך אלו ראה המצויין לעיל בריש ד"ה ואשא אתכם. </p> <p class='ftntext'>המאמר (מלבד הפתיחה, וכן הערות שבתוך ההחצע"ג שנכתבו בגוכתי"ק) הוא לשון מאמרי אדה"ז תקס"ה הנ"ל עם הגהות הצ"צ שבאים בתוך חצאי ריבוע. וההגהות שבהחצע"ג הם מכ"ק אדמו"ר מהר"ש. והדברים המובאים בתוך חצאי עיגול שהם בתוך חצאי מרובע [( )] הם מכ"ק אדמו"ר האמצעי שנכתבו במאמרי אדה"ז הנ"ל בין חצאי עיגול. </p> <p class='ftntext'>המאמר מלבד הפתיחה נדפס בלקו"ת לג"פ ו, ג. אוה"ת בראשית כרך ו ע' תתרלג ואילך פ"ב (פרט להגהה הראשונה שנדפסה שם בע' 2064 בסופו, שגם היא נעתקה בבוך זה 1089 אלא שאח"כ השמיטה). פ"ג. </p> <p class='ftntext'>הנחה מדרוש זה מכ"ק אדמו"ר מהורש"ב נדפסה לקמן בחלק ההנחות (ומשם נעתקה הכותרת שמופיע בריש המאמר — פרט לתיבת בס"ד). </p> <p class='ftntext'>מאמר זה נזכר לקמן בד"ה בנים אתם על יד הערה 4. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3443> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3443" href="#_ftnref_3443" class='ftn'>2</a>) <span class=haorodiburmaschil>ישמח משה במתנת חלקו</span>: נוסח תפלת העמידה לשבת. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3444> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3444" href="#_ftnref_3444" class='ftn'>3</a>) <span class=haorodiburmaschil>ופי' בסידור האריז"ל</span>: במקומו — ר"ש רשקוב (ד"ה משה). קול יעקב. ראה גם לעיל מאמר ד"ה ומקנה רב הערה 49. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3445> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3445" href="#_ftnref_3445" class='ftn'>4</a>) <span class=haorodiburmaschil>לך רד. . כלום נתתי</span>: תשא לב, ז. ברכות לב, א. רש"י תשא שם. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3446> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3446" href="#_ftnref_3446" class='ftn'>5</a>) <span class=haorodiburmaschil>ונחנו מה</span>: בשלח טז, ז. ח. ראה גם מאמרי אדה"א בראשית ע' כב. וש"נ. תו"ח שמות ח"א מג, א. וש"נ. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3447> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3447" href="#_ftnref_3447" class='ftn'>6</a>) <span class=haorodiburmaschil>בני בכורי ישראל</span>: שמות ד, כב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3448> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3448" href="#_ftnref_3448" class='ftn'>7</a>) <span class=haorodiburmaschil>בנים אתם</span>: פ' ראה יד, א. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3449> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3449" href="#_ftnref_3449" class='ftn'>8</a>) <span class=haorodiburmaschil>וברא כרעא דאבוהא</span>: ראה ע"ח שער פרקי הצלם שכ"ד, פ"א בשם רז"ל. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' שלט. וש"נ. תו"ח ויקהל ח"ב שצו, א הערה 118. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3450> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3450" href="#_ftnref_3450" class='ftn'>9</a>) <span class=haorodiburmaschil>ישראל. . לי ראש כמארז"ל</span>: ראה פע"ח שער הלולב שכ"ט, פ"א. לעיל המשך חייב אדם לברך פ"ט הערה 274. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3451> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3451" href="#_ftnref_3451" class='ftn'>10</a>) <span class=haorodiburmaschil>תפילין דמארי עלמא</span>: ראה ברכות ו, א. ראה מאמר ד"ה את הוי' האמרת ח"י אלול תש"ל הערה 10 [קונט' ח"י אלול תשמ"ז — סה"מ מלוקט ב ע' פז]. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3452> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3452" href="#_ftnref_3452" class='ftn'>11</a>) <span class=haorodiburmaschil>בהן</span>: לקמן (בפנים בין הערות 86-7 וכן בהקיצור) ובברכות שם: בהו. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3453> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3453" href="#_ftnref_3453" class='ftn'>12</a>) <span class=haorodiburmaschil>ומי כעמך כישראל</span>: שמו"ב ז, כג. בברכות שם הובא הכתוב דהי"א יז, כא (ומי כעמך ישראל — וכ"ה לקמן בפנים בין הערות 86-7). אבל כהנוסח דבפנים הובא גם בלקו"ת שה"ש מה, א. תו"ח יתרו ח"ב רנט, ג. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תסז בהערה. אוה"ת בהר כרך ד ע' א'קמד. סה"מ תרל"ב ח"א ע' רפא. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_3454> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_3454" href="#_ftnref_3454" class='ftn'>13</a>) <span class=haorodiburmaschil>ואהבת. . ציוי על אהבה</span>: ואתחנן ו, ה. ראה גם לקו"ת ואתחנן יא, ב. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תשלו ואילך (ובהנסמן שם ע' תשלז). הנחות תקע"ז ע' שטז. תו"ח נח מט, ג ובהנסמן במ"מ לשם. ויקהל ח"ב שצה, ג. וש"נ. המשך והחרים תרל"א ע' סו. סה"מ תרכ"ו ע' צד ואילך (ובהנסמן שם ס"ע ). תרכ"ז ע' עד. וש"נ. תר"ל ע' קמט. שיחת ש"פ ויקהל ש"מ אד"ש תשמ"ו. </p> </div> </div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/638/39/257.htm><<</a></td> </tr></table> </span> </body>