תרל"ח - וכל מאמינים שהוא שופט צדק כו' - שיח

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/index.htm">ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע </a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/index.htm">תורת שמואל</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/638/index.htm">תרל"ח</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/638/46/index.htm">וכל מאמינים שהוא שופט צדק כו'</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/638/46/318.htm">שיח</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/638/46/319.htm><<</a></td> </tr></table> <p class=bodytext><h3>וכל מאמינים שהוא שופט צדק כו'</h3><div class=pageno>שיח</div></p> <p class=bodytext><span class=cup></span><p class=headingintext>בס"ד מוצאי ר"ה ל"ט לפ"ק</p></p> <p class=bodytext><p class=tochen>מ"ה וב"ן</p></p> <p class=bodytext><p class=zman>ר"ה</p></p> <p class=bodytext><span class=cup>וכל</span> מאמינים<a name="_ftnref_4210" href="#_ftn_4210" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_4210')">1</a> שהוא שופט צדק<a name="_ftnref_4211" href="#_ftn_4211" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_4211')">2</a>, פי' שופט צדק עש"ה ישבת לכסא שופט צדק (תילי' ט' ה') וכתי' וה' צבאות שופט צדק בוחן כליות ולב (ירמי' י"א ך') וזהו שיסד השוה<a name="_ftnref_4212" href="#_ftn_4212" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_4212')">3</a> ומשוה כו' פי' השוה שהוא לא שניתי כמ"ש אני הוי' לא שניתי<a name="_ftnref_4213" href="#_ftn_4213" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_4213')">5</a>, ומשוה קטן וגדול<a name="_ftnref_4214" href="#_ftn_4214" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_4214')">4</a> כמ"ש ולא נכר שוע לפני דל (איוב ל"ד<a name="_ftnref_4215" href="#_ftn_4215" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_4215')">6</a> ) ולהיותו משוה קטן וגדול כמ"ש אשר לא ישא פנים<a name="_ftnref_4216" href="#_ftn_4216" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_4216')">7</a> כו' לכן וכל מאמיני' שהוא שופט צדק, ובכדי להעלות לבחי' זו דשופט צדק שמשוה קטן וגדול צ"ל ההעלאה ג"כ עד"ז במה שכולם שוה, והיא התשובה שהיא שוה לכל נפש קטן וגדול, ויובן זה בשני דרכי' הא' שכשם שהקטן צריך לתשובה שפי' קטן הוא קטן המעלה כו' כן גם הגדול צריך לתשובה שהרי התשובה אינה על עבירות דוקא<a name="_ftnref_4217" href="#_ftn_4217" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_4217')">8</a> כ"א לשוב מבחי' שהוא עומד שם לבוא למדריגה היותר נעלה, ולכן מ'<a name="_ftnref_4218" href="#_ftn_4218" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_4218')">9</a> אתי לאתבא<a name="_ftnref_4219" href="#_ftn_4219" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_4219')">10</a> צדיקיי' בתיובתא שנמצא גם הצדיקים שלא חטאו כלל צריכים ג"כ לבחי' תשובה, ונמצא היא שוה לכל נפש מישראל, הב' שעיקר התשובה היא לבוא לבחי' בכל מאדך<a name="_ftnref_4220" href="#_ftn_4220" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_4220')">11</a> וכמשי"ת שבבחי' זו שוה קטן וגדול, שהרי זהו למעלה מהגבלת הכלי, שבזה אינו שייך כלל קטן וגדול,</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros></p> <p class='ftntext'><div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_4210> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_4210" href="#_ftnref_4210" class='ftn'>1</a>) <span class=haorodiburmaschil>וכל מאמינים</span>: הוא דרוש השלישי מסדרה של ד' מאמרים שבהם נתבאר מאמר ד"ה להבין וכו' כי המצוה שנאמר ע"י כ"ק אדה"ז בשנת תקס"ו, ונדפס במאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תתקלה ואילך. ובשינויים באוה"ת נצבים ע' א'רכט ואילך. ונאמר גם ע"י כ"ק אדמו"ר מהר"ש בראשית שנת תרכ"ז ונדפס בסה"מ תרכ"ו ע' רמב ואילך (עם הוספה, וקיצור נדפס שם ע' רנד ואילך). </p> <p class='ftntext'>במאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תתעו נדפס גוף המאמר שפתיחתו היא כי המצוה הזאת והוא משבת פ' נצבים תקס"ה (ומקבילו נדפס בלקו"ת נצבים מה, ב). וביאור ראשון (שפתיחתו היא להבין שרשי הדברים) נדפס שם בע' תתפג. וביאור שני (שפתיחתו היא להבין וכו' ע"פ כי המצוה) נדפס שם ע' תתקלה. ומאמר דידן מיוסד על ביאור שני כנ"ל. </p> <p class='ftntext'>מאמר דידן מבאר פרק ד וחלק מפ"ה מהמאמר דתקס"ו (ע' תתקמג — תתקמו שבמאמרי אדה"ז תקס"ה הנ"ל). </p> <p class='ftntext'>הנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב נדפסה להלן בחלק ההנחות. ומשם לוקח התאריך המופיע בריש המאמר (פרט לתיבת בס"ד). </p> <p class='ftntext'>הבא בתוך חצאי עיגול בפנים המאמר הם הגהות מכ"ק אדמו"ר מהר"ש פרט באם צויין אחרת. </p> <p class='ftntext'>מאמר זה נזכר לקמן במאמר ד"ה שהמ"מ על יד הערה 3. ד"ה וידבר כו' אלה הם מועדי על יד הערה 76. </p> <p class='ftntext'>הפתיחה־ ההגהות והסיום נכתב בגוכתי"ק כ"ק אדמו"ר מהר"ש. </p> <p class='ftntext'>הדרוש נמצא גם בכת"י מעתיקים והם: א 363 ע' רעו בכותרת: בס"ד ר"ה תרל"ט. ב 545 ע' קמד. ג 690 ע' קטו בכותרת: בס"ד ר"ה תרל"ט [וההמשך קשה לפענח]. ד 2083 ע' קג כת"י הר"ש סופר. ה מאסקבא 127 ע' 21 בכותרת: בס"ד ר"ה. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_4211> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_4211" href="#_ftnref_4211" class='ftn'>2</a>) <span class=haorodiburmaschil>וכל מאמינים שהוא שופט צדק</span>: חרוז בפיוט (לימים נוראים) ”האוחז ביד מדת משפט". </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_4212> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_4212" href="#_ftnref_4212" class='ftn'>3</a>) <span class=haorodiburmaschil>שיסד השוה</span>: אוצ"ל: שיסד הפייטן השוה. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_4213> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_4213" href="#_ftnref_4213" class='ftn'>5</a>) <span class=haorodiburmaschil>אני הוי' לא שניתי</span>: מלאכי ג, ו. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_4214> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_4214" href="#_ftnref_4214" class='ftn'>4</a>) <span class=haorodiburmaschil>השוה ומשוה. . קטן וגדול</span>: חרוז בהמשך לוכל מאמינים הנ"ל. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_4215> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_4215" href="#_ftnref_4215" class='ftn'>6</a>) <span class=haorodiburmaschil>ל"ד</span>: פסוק יט. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_4216> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_4216" href="#_ftnref_4216" class='ftn'>7</a>) <span class=haorodiburmaschil>אשר לא ישא פנים</span>: עקב י, יז. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_4217> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_4217" href="#_ftnref_4217" class='ftn'>8</a>) <span class=haorodiburmaschil>התשובה אינה על עבירות דוקא</span>: ראה גם לקמן (בחלק ההנחות) הנחה ד"ה על חומותיך ובהערה 100. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_4218> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_4218" href="#_ftnref_4218" class='ftn'>9</a>) <span class=haorodiburmaschil>מ'</span>: משיח — ראה גם לעיל המשך אם כסף תלוה פי"ד ובהערה 307. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_4219> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_4219" href="#_ftnref_4219" class='ftn'>10</a>) <span class=haorodiburmaschil>מ' אתי לאתבא</span>: ראה זהר רע"מ בהעלותך קנג, ב. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' רפא. וש"נ. תו"ח שמות ח"א מא, ב. וש"נ. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_4220> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_4220" href="#_ftnref_4220" class='ftn'>11</a>) <span class=haorodiburmaschil>בכל מאדך</span>: ואתחנן ו, ה. </p> </div> </div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/638/46/319.htm><<</a></td> </tr></table> </span> </body>