הנחות - מי כהוי' אלקינו המגביהי לשבת - תיג

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/index.htm">ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע </a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/index.htm">תורת שמואל</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/640a/index.htm">תר"ם ח"א</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/640a/3/index.htm">הנחות</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/640a/3/1/index.htm">מי כהוי' אלקינו המגביהי לשבת</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/640a/3/1/413.htm">תיג</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/640a/3/1/414.htm><<</a></td> </tr></table> <p class=bodytext><h3>מי כהוי' אלקינו המגביהי לשבת</h3><div class=pageno>תיג</div></p> <p class=bodytext><span class=cup></span><p class=headingintext>הנחה בס"ד פ' נח שנת תר"מ</p></p> <p class=bodytext><p class=zman>נח</p></p> <p class=bodytext><span class=cup>מי</span> כהוי' אלקינו<a name="_ftnref_5222" href="#_ftn_5222" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_5222')">1</a> המגביהי לשבת<a name="_ftnref_5223" href="#_ftn_5223" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_5223')">2</a> והמשפילי לראות בשמים וארץ<a name="_ftnref_5224" href="#_ftn_5224" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_5224')">3</a> וצ"ל פי' המגביהי ומשפילי, וגם צ"ל הקישור וחיבור דהמגביהי עם המשפילי. והענין דהנה פסוק זה הוא תשובה על הפסוק הקודם כי בתחילה כתי' רם על כל גוים<a name="_ftnref_5225" href="#_ftn_5225" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_5225')">4</a> כו' והוא הדיעה האומרת עזב ד' את הארץ<a name="_ftnref_5226" href="#_ftn_5226" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_5226')">5</a> כו', ולזה אומר הפ' תשובה ע"ז שאדרבה שלפי שהוא מגביהי הוא משפילי בשמים וארץ בשוה<a name="_ftnref_5227" href="#_ftn_5227" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_5227')">6</a> להוציא מאותו הדיעה. ולהבין זה צ"ל תחילה ענין ר"ח בכלל דהנה עיקר ענין קריאת שם ראש חודש הוא ע"ש שהוא ראש לכל החדש<a name="_ftnref_5228" href="#_ftn_5228" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_5228')">7</a> כמו שהראש הוא הראש לכל הגוף וכמו שבגוף האדם הראש הוא כלל והאברים הם פרטים, כמו"כ השלשים יום הם פרטים ור"ח הוא כלל, ע"ד שראש השנה הוא כלל אלא שר"ה הוא כלל לשנה תמימה ור"ח הוא כלל לחדש. וצ"ל למה נתנו היו"ט דר"ח לנשים<a name="_ftnref_5229" href="#_ftn_5229" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_5229')">8</a> דוקא שהם אסורים במלאכה והלא מ"ע שהזמן גרמא נשים פטורות<a name="_ftnref_5230" href="#_ftn_5230" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_5230')">9</a>. ויש ע"ז הרבה טעמים, וטעם א' הוא לפי שתחת הזמן אשה משועבדת לבעלה<a name="_ftnref_5231" href="#_ftn_5231" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_5231')">10</a>, אך עכ"פ אנו רואים שהמצות שהם רמים ונפלאים כמו שופר סוכה לולב נשים פטורות<a name="_ftnref_5232" href="#_ftn_5232" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_5232')">11</a> ור"ח הוא ג"כ בזמן דוקא כי יום א' לפני ר"ח ויום לאחר ר"ח אינו שייך ליו"ט דר"ח כ"א בזמן ר"ח דוקא, ואף שאיסור המלאכה בר"ח הוא רק מנהג אבל מ"מ הרי הוא מנהג גמור כמ"ש בפרד"א ובירושלמי<a name="_ftnref_5233" href="#_ftn_5233" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_5233')">12</a> וא"כ למה ניתן לנשים דוקא. והנה בפרד"א אי' טעם ע"ז כי בשעה שהטעו הערב רב לישראל לעשות העגל ואח"כ אמרו להם פרקו נזמי הזהב<a name="_ftnref_5234" href="#_ftn_5234" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_5234')">13</a>, לא נתנו הנשים ולכן ניתן להם השכר בעד זה יו"ט של ר"ח. וצ"ל למה ר"ח דוקא הוא השכר על מניעות עשיית העגל. וצ"ל ענין העגל דהנה בעגל כתיב שאמרו אלה אלקיך ישראל<a name="_ftnref_5235" href="#_ftn_5235" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_5235')">14</a> אשר העלוך מארץ מצרים, וצ"ל הלא העגל נעשה ממה שהתיכו זהב, והלא מי שיש לו איזה שמץ וקצת דעת יבין זאת שאין שייך על מתכות או זהב מהותך לאמר אלה אלקיך, ובפרט דור המדבר שהי' דור דיעה<a name="_ftnref_5236" href="#_ftn_5236" class='ftnref' onmouseover="showComment(event,'_dyn_ftn_5236')">15</a></p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros></p> <p class='ftntext'><div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_5222> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_5222" href="#_ftnref_5222" class='ftn'>1</a>) <span class=haorodiburmaschil>מי כהוי' אלקינו</span>: הנחה ממאמר ד"ה לה"ע ר"ח שנדפס לעיל בחלק המאמרים. וש"נ. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_5223> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_5223" href="#_ftnref_5223" class='ftn'>2</a>) <span class=haorodiburmaschil>מי. . המגביהי לשבת</span>: תהלים קיג, ה. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_5224> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_5224" href="#_ftnref_5224" class='ftn'>3</a>) <span class=haorodiburmaschil>והמשפילי. . וארץ</span>: תהלים שם, ו [ושם: המשפילי. . ובארץ]. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_5225> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_5225" href="#_ftnref_5225" class='ftn'>4</a>) <span class=haorodiburmaschil>רם על כל גוים</span>: שם שם, ד. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_5226> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_5226" href="#_ftnref_5226" class='ftn'>5</a>) <span class=haorodiburmaschil>עזב ד' את הארץ</span>: יחזקאל ח, יב. ט, ט. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_5227> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_5227" href="#_ftnref_5227" class='ftn'>6</a>) <span class=haorodiburmaschil>שלפי שהוא מגביהי. . בשוה</span>: ראה גם לקמן פיסקא וזהו מה. (לעיל בחלק המאמרים) מאמר לה"ע ר"ח כאן ובהערה 26. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_5228> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_5228" href="#_ftnref_5228" class='ftn'>7</a>) <span class=haorodiburmaschil>ר"ח. . ראש לכל החדש</span>: ראה לקו"ת ר"ה נח, א. (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן הערה 2. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_5229> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_5229" href="#_ftnref_5229" class='ftn'>8</a>) <span class=haorodiburmaschil>למה נתנו. . לנשים</span>: ראה ירושלמי פסחים רפ"ד. פדר"א פמ"ה וברד"ל שם. רש"י מגילה כב, ב ד"ה ראשי חדשים. אוה"ת חנוכה כרך ה' ע' 1864 הובא לקמן במאמר ד"ה רני ושמחי על יד הערה 52 ואילך. לקו"ש ר"ח תמוז כרך ח ע' 315 הערה 8. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_5230> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_5230" href="#_ftnref_5230" class='ftn'>9</a>) <span class=haorodiburmaschil>מ"ע שהזמן גרמא נשים פטורות</span>: קדושין כט, א במשנה. ראה גם סה"מ תרל"ח ע' קנח ואילך. וש"נ. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_5231> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_5231" href="#_ftnref_5231" class='ftn'>10</a>) <span class=haorodiburmaschil>שתחת הזמן אשה משועבדת לבעלה</span>: ראה אבודרהם סדר תפלות של חול (ירושלים תשכ"ג ע' כה ד"ה כל. ובהערת המו"ל שם תה, א). </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_5232> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_5232" href="#_ftnref_5232" class='ftn'>11</a>) <span class=haorodiburmaschil>שופר סוכה לולב נשים פטורות</span>: ראה שו"ע אדה"ז הל' ר"ה סתקפ"ט, ס"ב. הל' סוכה רסתר"מ. הל' ציצית סי"ז, ס"ג. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_5233> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_5233" href="#_ftnref_5233" class='ftn'>12</a>) <span class=haorodiburmaschil>בפרד"א ובירושלמי</span>: נסמן לעיל הערה 8. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_5234> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_5234" href="#_ftnref_5234" class='ftn'>13</a>) <span class=haorodiburmaschil>פרקו נזמי הזהב</span>: ל' הכתוב תשא לב, ב. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_5235> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_5235" href="#_ftnref_5235" class='ftn'>14</a>) <span class=haorodiburmaschil>אלה אלקיך ישראל</span>: תשא שם, ד. ח. </p> </div> <div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_5236> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_5236" href="#_ftnref_5236" class='ftn'>15</a>) <span class=haorodiburmaschil>דור דיעה</span>: ראה זהר בשלח סב, ב. פע"ח שחה"מ שכ"א, פ"א. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' עו. וש"נ. לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה והנה כובע על יד הערה *109: הצד"ג. </p> </div> </div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/maharash/tsh/640a/3/1/414.htm><<</a></td> </tr></table> </span> </body>