חלק ראשון - בס"ד. ש"פ שופטים, תער"ג - שסה

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharshab/index.htm">ספרי כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע </a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharshab/terav/index.htm">המשך תער"ב</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharshab/terav/1/index.htm">חלק ראשון</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharshab/terav/1/45/index.htm">בס"ד. ש"פ שופטים, תער"ג</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharshab/terav/1/45/365.htm">שסה</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/maharshab/terav/1/45/366.htm><<</a></td> </tr></table> <p class=bodytext><h3>בס"ד. ש"פ שופטים, תער"ג</h3><div class=pageno>שסה</div></p> <p class=bodytext><span class=cup>שופטים</span> ושוטרים תתן לך כו' צדק צדק תרדוף למען תחי' וירשת כו', וצ"ל מהו"ע ב"פ צדק שאו' צדק צדק תרדוף כו', ואח"כ או' ג"כ ב' ענינים למען תחי' וירשת כו', ומשמעות הענין הוא שע"י ב"פ צדק עי"ז תחי' וירשת כו', צ"ל מהו ב' הענינים אלו ושזה ע"י הב"פ צדק כו', גם מה שייך זה למ"ש שופטים ושוטרים תתן לך כו'. ולהבין כ"ז ילה"ק משנת"ל בענין מאה"ז תלת קשרין כו', דהתקשרות שייך בשני דברים נבדלים דבדבר א' כמו אור ומאור שהאור אינו מהות אחר מהמאור אינו שייך ענין ההתקשרות כ"א דבקות כו', רק בשני דברים נבדלים כו', והיינו בנש"י ותו' שהנשמה היא בבחי' מהות בפ"ע שייך ההתקשרות בתו' כו',</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros></p> <p class='ftntext'></div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/maharshab/terav/1/45/366.htm><<</a></td> </tr></table> </span> </body>