בס"ד. ליל א' דחה"ש, העת"ר
תתקצד
וידבר אלקים את כה"ד האלה לאמר אנכי ה' אלקיך, וצ"ל מפני מה נא' במ"ת ש' אלקי', הלא ידוע דש' אלקים הוא בחי' צמצום והעלם ובמ"ת הי' גילוי אוא"ס וכמ"ש וירד ה' על ה"ס שהי' גילוי אוא"ס ממש שהי' נראה ונגלה לכל ישראל, ומפני מה או' כאן ש' אלקי' דוקא. והנה בפ' ראשון דק"ש אומרים הוי' אלקינו הוי' אחד, וצ"ל מהו"ע ב"פ הוי' והול"ל ה' אלקינו אחד מהו"ע ב"פ הוי', ובאמצע נא' ש' אלקי' וכן קודם יגמה"ר נא' ב' שמות הוי' ופסיק טעמא בגווייהו.