קונטרס ומעין - מַאֲמָר טו. - פֶּרֶק ה

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharshab/index.htm">ספרי כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע </a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharshab/umayon/index.htm">קונטרס ומעין</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharshab/umayon/15/index.htm">מַאֲמָר טו.</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharshab/umayon/15/5.htm">פֶּרֶק ה</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:left"><a title='press < for prev page' id=goprev href=http://www.chabadlibrary.org/maharshab/umayon/15/4.htm>>></a></td> </tr></table> <p class=bodytext><div class=pageno>פֶּרֶק ה</div></p> <p class=bodytext>וְהִנֵּה הַבֶּן תּוֹרָה שֶׁהוּא לוֹמֵד תּוֹרָה בְּעִיּוּן גָּדוֹל, לָדַעַת אֶת דְּבַר הַהֲלָכָה שֶׁהוּא לוֹמֵד בְּכָל פְּרָטֵי דִינֶיהָ דָּבָר דָּבָר עַל אוֹפַנּוֹ בְּטוּב טַעַם וָדַעַת בְּכַמָּה שִׁיטּוֹת הָרִאשׁוֹנִים וּמְחַדֵּשׁ חִידּוּשִׁים בִּסְבָרוֹת יְשָׁרוֹת, וְגַם הָעוֹסֵק בַּעֲבוֹדָה שֶׁבְּלֵב בַּאֲרִיכוּת הַהִתְבּוֹנְנוּת בְּעֵת הַתְּפִלָּה בְּהָעִנְיָנִים דִּפְנִימִיּוּת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר לָמַד, וְהַיְינוּ שֶׁהָעִנְיָן נִרְגָּשׁ בִּפְנִימִיּוּתוֹ וּמוּנָּח אֶצְלוֹ בְּהַנָּחָה טוֹבָה, דֶער עִנְיָן ווֶערְט בַּיי אִיהם דֶערְהֶערְט אוּן לֵייגְט זִיךְ בַּיי אִיהם גוּט אָפּ, דִּבְהֶרְגֵּשׁ זֶה וּבְהַנָּחָה זוֹ נַעֲשָׂה דְּבֵקוּת הָעִנְיָן בְּמוֹחוֹ וְהוּא נִדְבָּק בְּהָעִנְיָן.</p> <p class=bodytext><span class=cup>דְּהִנֵּה</span> אָנוּ רוֹאִים בְּחוּשׁ שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי אוֹפַנִּים בְּעִיּוּן הַמּוּשְׂכָּלוֹת, דְּיֵשׁ מִי שֶׁלּוֹמֵד אֵיזֶה סוּגְיָא, בֵּין בְּגַלְיָא שֶׁבַּתּוֹרָה בֵּין בִּפְנִימִיּוּת הַתּוֹרָה, וְלִימּוּדוֹ הוּא בְּעִיּוּן רַב, וְטֶבַע הָעִיּוּן הוּא טֶבַע הַדְּבֵקוּת, שֶׁבְּעֵת עִיּוּנוֹ הֲרֵי הוּא מִתְיַיחֵד וְדָבוּק עִם אוֹתָהּ הַהַשְׂכָּלָה שֶׁהוּא מְעַיֵּין בָּהּ, אֲבָל כָּל זֶה הוּא רַק בְּשָׁעָה שֶׁהוּא מְעַיֵּין בְּהָעִנְיָן, אֲבָל לְאַחַר שֶׁלָּמַד אֶת הָעִנְיָן וֶהֱבִינוֹ הֵיטֵב וּמְפַנֶּה דַעְתּוֹ לִלְמוֹד סוּגְיָא אַחֶרֶת, הִנֵּה נִשְׁכְּחָה מֵאִתּוֹ אוֹתָהּ הָעַמְקוּת שֶׁהָיְתָה לוֹ בְּשַׁעַת עִיּוּנוֹ,</p> <p class=bodytext>אֲבָל כַּאֲשֶׁר עִנְיַן הַשָּׂגָתוֹ הוּא בְּאוֹפֶן כָּזֶה שֶׁעוֹמֶק הָעִנְיָן הוּא אֶצְלוֹ בְּהַנָּחָה טוֹבָה, הִנֵּה הַדְּבֵקוּת הִיא בְּאוֹפֶן מוּשְׂכָּל רִאשׁוֹן, שֶׁהוּא תָּמִיד בְּאוֹפֶן בְּהִירִי, דְּזוֹהִי עֲבוֹדָה גְדוֹלָה בַּעֲבוֹדַת הַלֵּב בַּאֲרִיכוּת הַהִתְבּוֹנְנוּת בִּתְפִלָּה, </p> <p class=bodytext>הִנֵּה כַּאֲשֶׁר מַחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ בְּזֶה שֶׁבָּחַר לוֹ הָעֲבוֹדָה בִּשְׁקִידַת לִימּוּד הַתּוֹרָה וַאֲשֶׁר עוֹסֵק בַּעֲבוֹדָה שֶׁבְּלֵב וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁמִּתְיַיהֵר, הֲרֵי הוּא כּוֹרֶה שׁוּחָה לְעַצְמוֹ וְנוֹפֵל בָּהּ, וּכְמוֹ הַנּוֹפֵל בְּבוֹר שַׁחַת שֶׁנִּשְׁפָּל גּוּפוֹ מִשְּׁאָר הָאָדָם שֶׁעוֹמֵד אוֹ הוֹלֵךְ עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, כֵּן הַנּוֹפֵל בְּגַאֲוָה הֲרֵי הוּא נוֹפֵל בִּנְפִילָה עֲצוּמָה גְּרוּעָה הַרְבֵּה יוֹתֵר מֵאָדָם פָּשׁוּט, שֶׁהוּא רַחֲמָנָא לִצְּלָן חֲסַר דֵּיעָה, וְלֹא זוֹ בִּלְבָד שֶׁאֵין תּוֹרָתוֹ כְּלוּם, אֶלָּא שֶׁגַּם תְּפִלָּתוֹ בַּאֲרִיכוּת הַהִתְבּוֹנְנוּת אֵינָהּ בְּעֶרֶךְ מַעֲלַת אִישׁ הַפָּשׁוּט הַמִּתְפַּלֵּל וְאוֹמֵר מִזְמוֹרֵי תְהִלִּים בְּדֶרֶךְ קַבָּלַת עוֹל.</p> <p class=bodytext><span class=cup>וְזֶהוּ</span> שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (מִשְׁלֵי כט. כג) גַּאֲוַת אָדָם תַּשְׁפִּלֶנּוּ דְּהַגַּאֲוָה עוֹשֶׂה אֶת הָאָדָם לְשָׁפָל, וְחֵטְא הַגַּאֲוָה פּוֹגֵם בְּב' אוֹתִיּוֹת רִאשׁוֹנוֹת דְּשֵׁם הוי' י"ה, כִּי גַּאֲוָה עוֹלֶה מִסְפָּרוֹ ט"ו כְּמִסְפַּר י"ה, שֶׁהַפְּגַם מַגִּיעַ לִבְחִינַת י"ה, אֲשֶׁר מִזֶּה יוּבַן עִנְיַן נְפִילָתוֹ שֶׁלֹּא בְּעֶרֶךְ עֲבוֹדָתוֹ כְּלָל, שֶׁהֲרֵי עֲבוֹדָתוֹ הִיא עַל יְדֵי בְּחִינַת חָכְמָה וּבִינָה שֶׁבְּנַפְשׁוֹ שֶׁהֵם גַּם כֵּן נֶגֶד י"ה, אָמְנָם זֶהוּ בְּחִינַת י"ה שֶׁבְּנֶפֶשׁ הָאָדָם, וְהַפְּגַם שֶׁפּוֹגֵם עַל יְדֵי גַאֲוָה הֲרֵי הוּא פּוֹגֵם בִּבְחִינַת י"ה שֶׁלְּמַעְלָה שֶׁאֵינוֹ בְּעֶרֶךְ כְּלָל לְגַבֵּי מוֹחִין שֶׁבָּאָדָם, שֶׁהֲרֵי כְּלָלוּת הַהִשְׁתַּלְשְׁלוּת לֹא נִבְרָא אֶלָּא מִבְּחִינַת ה' אַחֲרוֹנָה, וּבְיוּ"ד נִבְרָא עוֹלָם הַבָּא שֶׁהוּא תַּשְׁלוּם שָׂכָר עַל עֲבוֹדָה נְקִיָּה, וְהוּא בִּשְׁאָט נַפְשׁוֹ שֶׁמִּתְיַיהֵר הֲרֵי הוּא פּוֹגֵם בְּי"ה כו'.</p> <p class=bodytext><span class=cup>וְהִנֵּה</span> גַּם אִם לֹא הִגִּיעַ לְמַדְרֵיגָה שְׁפֵילָה כָּזוֹ לִהְיוֹת מִתְיַיהֵר בְּפוֹעַל מַמָּשׁ, אֶלָּא שֶׁמַּחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ, הֲרֵי זֶה גַּם כֵּן גָּרוּעַ מְאֹד וּפָחוּת יוֹתֵר מֵהָאִישׁ הַפָּשׁוּט הַנַ"ל, שֶׁמִּלְּבַד זֹאת דְּאִישׁ הַפָּשׁוּט הִנֵּה זֶה מַה שֶּׁמִּתְפַּלֵּל וְאוֹמֵר מִזְמוֹרֵי תְהִלִּים, הִנֵּה זֶהוּ כָּל כֹּחוֹ, דְּמֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מֵבִין הִנֵּה מַה יָּכוֹל לַעֲשׂוֹת עוֹד. הִנֵּה לְבַד זֹאת הֲרֵי גוּף וְעֶצֶם עֲבוֹדָתוֹ הוּא בְּדֶרֶךְ קַבָּלַת עוֹל, וְנוֹדָע כִּי הָעֲבוֹדָה דְקַבָּלַת עוֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם הִיא עֲבוֹדָה נַעֲלֵית וּגְבוֹהָה בְּיוֹתֵר, דְּלָכֵן קָדְמָה שְׁמַע לִוְהָיָה אִם שָׁמֹעַ בִּכְדֵי שֶׁיְּקַבֵּל עוֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם תְּחִלָּה שֶׁזֶּהוּ יְסוֹד וְשֹׁרֶשׁ הָעֲבוֹדָה, וּכְמוֹ שֶׁעַל הַיְסוֹד עוֹמֵד כָּל הַבִּנְיָן, כֵּן קַבָּלַת עוֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם הוּא יְסוֹד לְכָל הָעֲבוֹדָה,</p> <p class=bodytext>וְזֶה שֶׁמַּחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ הִנֵּה מַרְאֶה שֶׁכָּל עֲבוֹדָתוֹ הוּא שֶׁעוֹבֵד אֶת עַצְמוֹ, וַהֲרֵי זֶה כְּמוֹ כָּל הַתַּעֲנוּגִים וְהַתַּאֲווֹת שֶׁעוֹשֶׂה גִּין עַצְמוֹ, כְּמוֹ בְּתַאֲווֹת אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְשֵׁינָה שֶׁמֵּאַחַר שֶׁמַּחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ הֲרֵי מְהַפֵּךְ כָּל הָעֲבוֹדָה לְהַנָּאָתוֹ וּלְאַהֲבַת עַצְמוֹ, וּמִלְּבַד שֶׁלְּפִי זֶה הָעֲבוֹדָה אֵינָהּ עֲבוֹדָה כְּלָל, הֲרֵי הוּא פּוֹגֵם נַפְשׁוֹ וּמְלַכְלֵךְ אֶת עַצְמוֹ מְאֹד, וְהָרְבָב שֶׁעַל בֶּגֶד חָשׁוּב הֲרֵי הוּא גָּרוּעַ יוֹתֵר מֵעַל גַּבֵּי בֶּגֶד פָּשׁוּט, וְכֵן יוּבַן בַּנִּמְשָׁל שֶׁמַּה שֶּׁאֵצֶל הָאָדָם הַפָּשׁוּט אֵינוֹ נֶחְשָׁב כְּלָל לְחֵטְא וְעָוֹן, הִנֵּה לְגַבֵּי הַתַּלְמִיד חָכָם שֶׁלּוֹמֵד וּמִתְפַּלֵּל בִּדְבֵקוּת נֶחְשָׁב לְעָוֹן פְּלִילִי, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יְבָמוֹת קכט. ב) שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְדַקְדֵּק עִם סְבִיבָיו כְּחוּט הַשְּׂעָרָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נ. ג) וּסְבִיבָיו נִשְׂעֲרָה מְאֹד,</p> <p class=bodytext>וְגַם עַל פִּי הַשֵּׂכֶל הַפָּשׁוּט יוּבַן, שֶׁהֲרֵי אִישׁ הֲמוֹנִי יָכוֹל לַעֲשׂוֹת כַּמָּה דְבָרִים מֵחֲמַת הֶעְדֵּר יְדִיעָתוֹ וַהֲבָנָתוֹ, אֲבָל הַתַּלְמִיד חָכָם יוֹדֵעַ הֵיטֵב אֵיךְ לְהִזָּהֵר, וְעוֹנֶשׁ הַיּוֹדֵעַ לְגַבֵּי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ מוּבָן לַכֹּל שֶׁגָּדוֹל יוֹתֵר הַרְבֵּה מְאֹד, וְגַם יֵשׁ דְּבָרִים שֶׁלְּגַבֵּי הַפָּשׁוּט אִם עָשָׂה כֵן אֵינוֹ מִתְחַלֵּל שֵׁם שָׁמַיִם עַל יָדוֹ מַה שֶׁאֵין כֵּן הַתַּלְמִיד חָכָם, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יוֹמָא פו, א) כְּגוֹן אֲנָא אִי שָׁקִילְנָא בִּשְׂרָא מִטַּבְּחָא כו' וְכֵן בִּדְבָרִים שֶׁבֵּין אָדָם לַמָּקוֹם, וְעַל זֶה כִּוְּונוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְדַקְדֵּק עִם סְבִיבָיו כו'.</p> <p class=bodytext><p class=kitzur>קִיצּוּר.</p></p> <p class=bodytext><p class=kitzur>הַלּוֹמֵד תּוֹרָה בְּעִיּוּן גָּדוֹל וְהָעוֹסֵק בַּעֲבוֹדָה שֶׁבְּלֵב בַּאֲרִיכוּת הַהִתְבּוֹנְנוּת בִּתְפִלָּה בְּהַשָּׂגָה אֱלֹקִית, עַד שֶׁהָעִנְיָן הוּנַּח אֶצְלוֹ בִּדְבֵקוּת בְּמוּשְׂכָּל רִאשׁוֹן, אִם מַחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ גָּרוּעַ מֵחֲסַר דֵּעָה, הַמִּתְגָּאֶה פּוֹגֵם בְּי"ה, קַבָּלַת עוֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם יְסוֹד הָעֲבוֹדָה.</p></p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros></p> <p class='ftntext'></div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:left"><a title='press < for prev page' id=goprev href=http://www.chabadlibrary.org/maharshab/umayon/15/4.htm>>></a></td> </tr></table> </span> </body>