ה'כט
ב"ה, ט"ו סיון תרפ"א
כבוד ידידינו ואוהבינו, מקושרי ותלמידי הוד כ"ק
אאמו"ר הרה"ק זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, וו"ח אי"א
יושבי עיר אילינא,
ד' עליהם יחיו, ויתענגו על רוב טוב בגשמיות ורוחניות,
הנני בזה להודיעם כי תרומתם לטובת המוסדות הגיעו במועדם כפי הקבלות הנשלחים בכל עת, ובגלל זאת יתברכו העושים והמעשים המנדבים והתומכים הם ביתם וזרעם, בברכה כפולה ומכופלת, כי ימלא השי"ת משאלות לב כל אחד ואחד לטובה ולברכה, ויואיל אלוקה מרום להשפיע למו שפעת חיים אושר ועושר בזמני ונצחי, ויראו פרי טוב בכל מעשי ידם מנפש ועד בשר, ויתן להם השי"ת תשוקת לב להתחזק במעשה הצדקה, הרוממת את הגו, והמעדנת את הנפש, ויעלו מעלה מעלה.
אמנם לא על הלחם בלבד יחי' האדם, הנה כל אדם באשר הוא אדם עליו לידע להבין ולהשכיל תעודתו עלי אדמות תבל, כי לא לתהו בראה ולהשבצה במשבצות מדות המפוארות, וכשרוני המעש, יצרה. אשרינו מה טוב חלקינו, כי גורלינו עלה עלה במחשבת הוד כ"ק אבותינו רבותינו הקדושים זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע לסלול לפנינו דרך סלולה, בדרך בית אל, אשר גם בדורנו זה אור יהי' במושבותינו באחזינו בסנסני עץ החיים בדעת חכמת התורה. מה טוב ומה נעים שבת אנשי תום יחדיו, כשתלי זתים, לשמוע בשיעורי לימוד, בקר וערב, הנהוגה בעם קדש, מימים ימימה, בחברת משניות, ובאגודת שומעי אגדה בין מנחה למעריב, אשר בגלל זאת פניני החכמה ומעלת צחות מדות התרומיות התגלגלו תמיד בלשון העם הישראלי וניב שפתיו, להיות כי כל אחד השתדל עמוד או שוב בעת ההגדה והלימוד, ויהי לו לענג שמוע דברי חכמים וחידת ספוריהם, ואזהרת פקודיהם וציווים, בהנהגת הבית הקנין והמסחר.
בזרוח שמש הוי', בתורת החסידות יסדו כ"ק אבותינו רבותינו הקדושים, זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, כי ילמדו נוסף על הלימודים הנזכרים גם תורת החסידות בכתב ובעל פה, ואשר יתוועדו יחדיו בסוד אוהבים וריעים אהובים בדיבוק חברים, אשר איש את רעהו ידברו באהבה וחיבת טהרת הלב, מנוקה מכבוד, שנאה תחרות, וקנאה, ואיש איש התחזקו בכנף רעהו, ללכת שלובי זרוע במעלת העבודה, בידעינו ברור כי לא המדרש והלימוד עיקר, כי אם המעשה, מעשה הטוב, בלב פתוחה, ובעין טובה, אשר יעשו איש איש ככל אשר תשיג יכולתו ולקוות להאל הטוב, החפץ בטוב עמו ונחלתו, כי ירחיב מצעדיו, ויתן למו היכולת בוא בשערי העבודה בשמחת לב ישרה.
ויחו ושע תאז התעו - ר"וגב םימיענבו בוטב - להרים מצב התורה והעבודה, באגודת לומדי גמרא, ואגדה ודברי אלקים חיים, תורת החסידות, והחזיקו מעמד תמיכת לומדי תורה בתו"ת, וקופת הרמב"ן, וקו"ר בסדר מסודר, וידברו בהטבת עניניהם על יסודי התום היושר והצדק, ולהתאסף מדי שבת בשבתו, להתענג על נועם פרקי אבות העולם, ולימוד דא"ח. וכל אדם באשר הוא, הנה רוח אלקים נוססה בו, ומצא ענג לנפשו השתתף בכל אלה, מבלי השפיל עצמו לומר מי אני, חכמינו אמרו כי כל אחד יכול לומר מתי יגיעו מעשי למעשה אבותי אברהם יצחק ויעקב, כי זה כל האדם, לפעול ולעשות בעזרתו ית' הן בעצמו בביתו, והן לטובת הרבים, וכאמרם (ירוש' פאה) שאין אתה יודע מאיזה מצוה יצא לך חיים.
אלקינו ואלקי אבותינו, אשר נתן לנו תורת אמת, וצונו כי גם בחיי עולם זה, בכל דרכינו נדע אותו ית', הוא יתן לכם שפעת חיים עושר ואושר, בזמני ונצחי, ואור התורה והמצוה, העבודה והצדקה, יאיר במושבותיכם, בתוך כלל אחב"י אשר ירום אלקי מרום קרנינו, קרן עמו, תורתו בכבוד.
והיו ברכה כאוות נפשם וכנפש ידידם הדו"ש בן מורם ורבם.