אגרות קודש - כרך יד - ה'עז

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharyatz/index.htm">ספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע </a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharyatz/ig/index.htm">אגרות קודש</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharyatz/ig/14/index.htm">כרך יד</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/maharyatz/ig/14/5077.htm">ה'עז</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/maharyatz/ig/14/5078.htm><<</a></td> <td width=10% style="text-align:left"><a title='press < for prev page' id=goprev href=http://www.chabadlibrary.org/maharyatz/ig/14/5076.htm>>></a></td> </tr></table> <p class=bodytext><div class=pagenumber>ה'עז</div></p> <p class=bodytext>[אמצע מ"ח תרפ"ב]</p> <p class=bodytext>... שלומם הטוב, וראוי הי' להאריך יותר, כי חפצי ורצוני לדעתי משלום כאו"א בפרט הוא וביתו שי' ומפרטי ארחות החיים בתמן בגו"ר.</p> <p class=bodytext>והנה עניני הכולל בארצינו צריכים עבודה מחדש כי הכל נהרס, ובכל משך הזמן דימי ההסגר לא נעשה דבר בכל המדינה מכמה סיבות, הפרעות ר"ל וה"י, והרעב העוני והמחסור ותהפוכות הגלגלי', ואי אפשרות השילוח וריבוי הספיקות בזה. והנה עתה שהענינים בד"כ מתחילי' להסתדר וירחם השי"ת וירחם, צריכים להתחיל לעבוד מחדש, והיא עבודה גדולה במאד, ודורשת הוצאה מרובה, ואם כי הוצאה כו' אבל לע"ע נדרש, וכן השתנו עתה אופני האוסף מאשר היו מקודם בענין זה.</p> <p class=bodytext>ידענו גם ידענו כי העיקר היא העבודה באמת בכל דבר, כי עלמא תתאה כגוונא דעלמא עילאה, דכמו בעניני עבודה בבירור וזיכו[ך] הגוף ונה"ט ועבודה שבלב, הנה עשי' לעילא, ויעמוד לימין אביון להושיעו משופטי נפשו, דלולי עזרת ה' במוחש, הרי לא יוכל לנצח כלל, כי לפתח חטאת כו' ואקדים טענתי', וכאשר עושי' מעט השי"ת עוזר, וכמא' פתחו לי כחודה כו' ועשי' לעילא. כן הוא גם בכל עבודה ופועל דכאשר יתחילו לעשות בעזה"י באמת ובהתמסרות לאמיתית הדבר, וכוונת הוד כ"ק אבותינו רבותינו הקדושים זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, אז בלי ספק יתעוררו רחמי שמים, ויבוא הטוב והברכה, ויופתחו אוצרי שמים וארץ, כי זכות אבות לא תמו ולא יתמו לעד.</p> <p class=bodytext>יש ש"נא ונידידי לכו' - ר"וגב ת"ישה םכרבי םהש מ"כב - יודעים אשר זה יותר על מאה וארבעי' שנה שנתייסד המוסד הקדוש הזה, למען אצילי בנ"י, אשר עיקר כוונת ההתיסדות הוא לישב על התורה ועל העבודה, וכל אחד ואחד מאתנו ומכל ישראל אשר שם ה' ושם תורתו ועבדיו הקדושים יקרים לו, מוסר עתו רוחו וכל אשר לו לענין הגדול הזה. ועלינו לקוות להשי"ת כי יהי' בעזרינו להרים את המוסד הקדוש, שייסדוהו קדושי עליון במסירת נפשם, ואשר בגללו זכינו לטוב, ואין טוב אלא תורה כמה אגרות קדושות, המלאים אור ומפיקים נגה אלקי.</p> <p class=bodytext>אמנם ראשית דבר ועיקרו הוא כי תהי' הנהגה טובה וישרה. מבינים אתם ידידינו היקרים שי' מבינים אתם בטוב, כי כבד עלי הדבר במאד מאד לדבר בזה, הלא אנשים אחים אנחנו, ומה כהיום אבוא לדבר דברי תוכחות על העבר בקראי מכתבים ישנים, כתובים מכל עבריהם, אשר בעבר יסודם, והביאו כמה ענינים בלתי נרציים כלל. ולזאת לא אוסיף לדבר בהעבר, ונשתדל בההווה, למען יוצא לנו דבר מתוקן ומשוכלל בכי טוב, ורוב דברים מסרתי בע"פ ע"י ידידינו הרז"ה שי', אשר בטח ימסור להם הכל בפרטיות ככל אשר דברתי אתו עמו אדעתא דהכי אשר יגלה להם לבבי בפרטיות, אשר באופן כזה מוסכם הנני לעבוד ככל אשר אוכל, למען אדע אשר בעבודתי הנני מקיים ומקים רצון הוי' הנאמר לנו ע"י הוד כ"ק אבותינו רבותינו הק' זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, להחזיק ידי אנ"ש שי' השוקדים על התורה והעבודה, גדולי' וקטנים הם ביתם וזרעם, ד' עליהם יחיו.</p> <p class=bodytext>מקווה הנני כי יואילו השתתף אתי עמי בהנהגה כזו, היינו הגברת הצורה על החומר. בני הכולל יחשבו אלו אשר הם בני תורה דוקא, והתורה, היא תורת הוי' מבלי הבדל כלל באופן החושי' והכשרונות ומה יהיו דבר הלימודים. אין אנו מגבילים לימודים דוקא ש"ס או פוסקים, ולימוד קבלה ודא"ח. לפנינו אחד הוא אם חושיו וכשרונותיו יתנו למו היכולת הבין בעומק סוגיא עמוקה והבנת ענין חריף בדא"ח, או לימוד משניות ודף גמרא למיגרס אמירת תהלים ולימוד פרק תניא וסעיף לקו"ת בהעברה בלבד.</p> <p class=bodytext>אמנם זאת כי מי שביכולתו ללמוד דבר עיוני עליו החובה ללמוד, וחוב זה אין זה שיהי' כתוב לחוק על כותלי ועד הכולל, כ"א עלינו מנהלי המוסד לנהל זה בחיבת לימוד התורה וקירוב הדעת רק אל הלומדי' ולהשתדל עבורם עד כי בדרך ממילא יתרבו ויתגדלו אלו הלומדים.</p> <p class=bodytext>הגידו נא ידידינו היקרים, במה יתרון החנוני באה"ק ת"ו על החנוני היושב באחת העירות בארצינו או בארץ אחרת, אשר זה יעמיס עליו עולו ופרנסתו של היושבים באה"ק. אנו הלא אין לנו בעולמינו אלא זה שפקדו עלינו הוד כ"ק אבותינו רבותינו הק' זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, ודבר שלם ניתן לנו, ולא חצי דבר, דבר מתוקן וערוך בכל המיני שלימות, כאשר מבואר מכל המכתבי' ואגרות הקדש שזכינו אליהם, אשר כל אחד ואחד מישראל עליו החובה לחשוב מחשבות אודות אחינו היקרים היושבים לפני הוי' בארץ הקדש, שוקדים בתורה ועוסקים בעבודה, היקר בעצם נקודת לב ונפש דכל אחד ואחד מישראל, ואשר בעד זה מחוייבים אנחנו להשתדל בכל המיני השתדלות מבלי נתון מרגוע לנפשינו, בעבודה ובפועל. וכל אחד מאחינו ידע כי על גמילות בטוב זמני ונצחי, בגילוי אור אלקי בנפשו ובפרנסת ביתו, ובענג מכל אשר לו בבית בבנים ובבנות, ובשדה בכל מיני עסק, בהצלחה גדולה מאת אלקי החסד והצדקה בעד מפעלו הטוב, וארצינו הקדושה יתברכו באנשים ת"ח יראי אלקים עוסקים בתורה ועבודה, ואברכי' יקרים נטועים ושתולים על מבועי דחוכמתא, ועינינו תחזינה רוב שמחות וגיל בפרי מעשינו ועמל נפשינו.</p> <p class=bodytext>זאת היא תשוקתי אשר תתאים בלי ספק לתשוקת כאו"א מידידינו אנ"ש שי' שבחו"ל והיושבים בקדש כי כן יהי'. וא"כ עלינו מנהלי המוסד הזה לשום לבבינו רק להנהגה כזו. ועל אודות בעלי העסק המסחר והקנין באיזה אופן שיהי' אין אני חפץ לחשוב אודותם, יותר מאשר אחשוב בתור איש יהודי הדורש טוב לכאו"א מבני עמינו היושב באחת העירות באיזה מדינה שתהי'. ואת זאת הנני דורש מאת כל העוסקי' בכל עניני הכולל, כמו כת"ר שי' והעוזרים על ידו, להגביר הצורה על החומר.</p> <p class=bodytext>ובכן אבוא בבקשה להעריך רשימת משפחת בני הכולל, ד' עליהם יחיו, איש איש וביתו שי' בפרט, שנותיו ציורו הרוחני מעשהו והנהגתו, מכסת נפשות ביתו יחיו שמותיהם, מעשיהם וציורים, והערת הועד על אודותו, והמצטרך לו לכלכלתו.</p> <p class=bodytext>והנני מבקש ליסד ועד מיוחד כלומר קומיסיא מיוחדת בשביל בריאת רשימה זו, אשר תהי' ברורה בכל פרטי' ועניני', באופן שתהי' לחומר לבנין שלם וחזק בעזרתו ית'. והייתי מציע כי כת"ר וידידינו ש"ב הרשיל"א שי' וידידינו הרז"ה שי' יהיו ג' חברי קומיסיא זו, אשר העמדת הרשימה דבר נקל הוא, רק זה, אמיתת תואר האיש וביתו והנהגתו, ואת הראוי שיהי' האיש ההוא ועניניו, הנה שתי שאלות אלו פתרונם דורש עיון היטיב על כל אחד ואחד בפרט, ושיהי' הדבר מכוין לעיקרו ממש. והנני חושב אשר במשך כשני חדשים יוכלו עשות כזאת, וייטיבו לשלוח לי העתקת הרשימה הלזו, לא בפעם אחת כולה, כ"א באיזה פעמים, ונוכל להתאחד להתחיל לעבוד בעבוה"ק.</p> <p class=bodytext>ואני אתחיל בל"נ בימים אלו לבוא בכתובי' לכל עיר ועיר, אודות קופת הרמב"ן (אף כי עד עתה ג"כ עשיתי בזה, אבל מעט הוא) ולסדר שופרות ולמנות גבאים בכל עיר ועיר. חסרון גדול הוא שאינני יודע מי ומי הם הבעלים בכל עיר ועיר, אבל בכ"ז אמצא אי"ה דרכים בזה. והאל הטוב יהי' בעזרינו כי נוכל לבוא אל הפועל, ככל אשר יצונו הוד כ"ק אבותינו רבותינו הקדושים זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע. ובגלל הדבר הקדוש הזה יאיר האל הטוב את תבונתינו ויעורר את לבבינו לעבדו ית' בלבב שלם.</p> <p class=bodytext>וע"ד תו"א תודה רבה לכת"ר שכתב לי בזה, כי בחפצי לדעת הכל, וכל דבר בעתו ובזמנו, ודבר לא יבהלני, כי תקותי חזקה להשי"ת כי הוא רחום ירחם ויתן לנו כח ועוז לעבוד באמת ובאחדות כפי הכוונה העליונה, וכל מה שנברא בעולם צריכי' תיקון, וכאשר עובדי' בהתמסרות הוי' בעוזרי נפשינו והוא ירחמינו. הבו ידידינו יד ונעבוד יחדיו בעזרתו ית', ונקוה לד' כי הוא יאיר לנו, ואור יהיל לנו ולכל ישראל.</p> <p class=bodytext>מכתב ידידינו ש"ב הרשיל"א שי' מער"ה טרם קבלתי. ובד"כ לא היו צריכים לקמץ במכתבים. אמנם הפעם לא דברים הנני דורש כ"א פועל ועובדה ממש בכל הנ"ל.</p> <p class=bodytext>בבקשה גדולה לכתוב לי הערות בנקודת הנהגה כזו, אשר הי' כדאי ליסד ישיבת כולל חב"ד, או דרכי נועם, והיינו ליסד חדר כללי אשר יהי' מחולק לד' מערכות, מערכה א' התחלת סידור וחומש, ב' התחלת גמרא, ג' גמרא עם תוס'. וכ"ז בלימוד עם מלמדי'. מערכה ד' שיעור ע"י ראש ישיבה (כמובן בכל מערכה ומערכה יהיו מלמדים כפי מספר התלמידי', באופן וסדר הראוי כו' וכן במערכה ד'), או שיקרא הישיבה הזאת בכללותה בשם תורת אמת.</p> <p class=bodytext>ידידינו ר"נ שי' גו"א פה, ות"ל שלום לו. מידידינו הר"מ שי' מאדיעווסקי היום קבלתי ידיעה מר"ח זה ות"ל שלום לו. אמנם מידידינו הרי"י ראפאל' לא שמעתי דבר זה איזה חדשי' כי אחרי חתונת בתי מ' חנה תי' נסע מפה לנסוע לאדעס לרגלי בריאותו, ואח"כ קבלתי ממנו ידיעה בערך מסוף חדש מנ"א, ומני אז לא אדע דבר.</p> <p class=bodytext>יפרוש נא כת"ר גיני בשלום כאו"א מבני הכולל שי' אשר דעתם ועבודתם רצוי'.</p> <p class=bodytext>והי' ברכה ושלום כאו"נ והדו"ש בן מו"ר.</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros></p> <p class='ftntext'></div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/maharyatz/ig/14/5078.htm><<</a></td> <td width=10% style="text-align:left"><a title='press < for prev page' id=goprev href=http://www.chabadlibrary.org/maharyatz/ig/14/5076.htm>>></a></td> </tr></table> </span> </body>