שמיני עצרת תר"פ1
1
א. פעם נסעתי עם אאמו"ר לברלין2, ושלח אאמו"ר את משרתו ר' אברהם גרליק3 (אביו של ר' ירוחם ז"ל מבאברויסק4) החוצה צו דערוויסן זיך "וואָס הערט זיך עפּעס נייעס".
כשחזר ר' אברהם, אמר ששמע שהקיסר ווילהעלעם ינאם נאום בסרטיא אחת, וילך אאמו"ר עמו לשם.
כשבאנו לשם, היו הרבה נאספים, והמלך היה מוכן לנאום, ופניו היו לבנים כסיד, ולידו עמד יורש העצר שלו.
ראינו מרחוק שהקיסר מסתכל עלינו במבט חריף, והרכין ראשו אל יורש העצר ולחש דבר מה באזנו, ויורש העצר שחק שחוק קל.
כעבור שעה קלה נגשו אלינו שוטרי הבולשת ופקדו אותנו לעזוב את המקום.
כשהתחילה מלחמתהעולם הראשונה, אמר אלי אאמו"ר: זוכר אתה כשהיינו בברלין כשנאם ווילהעלעם, והיו פניו לבנים כסיד — כבר היה אז במוחו ובמחשבתו כל חלקי ופרטי (אַלע פּלענער) המלחמה הזאת5.
ב. כשהיינו בברלין, הלכנו פעם לשוח בגן הנקרא "קייזערליכער גאָרטן", הנכנסים לשם היו מוכרחים ללבוש על מנעליהם אנפלאות מיוחדות ("לייוונטענע קאַלאָשן") שלא ללכלך הגן, ומשום חשש שעטנז לבשנו על המנעלים מטפחות אף.
בגן הי' היכל קטן המיוחד לקיסר ווילהעלעם, כאשר המלך הי' בא לגן, היה נכנס לשם לפוש, והי' שם שומר שלא הניח לשום אדם להכנס.
אאמו"ר התבטא לפפּנ?י שיש לו חשק להכנס לשם.
נגשתי לשומר ונתתי לו מטבע אחת גדולה שיקנה לי איזה דבר לשתות, וכשהביא המשקה והעודף מהמטבע, נתתי לו העודף בעד טרחתו, ועי"ז נתקרב עמי, ובקשתי אותו שירשה לאאמו"ר להכנס לשם, וגם נתתי לו שוחד, והרשה לאאמו"ר להכנס, והשומר עמד מבחוץ
1) בחיים חיותו של כ"ק אדמו"ר מהורש"ב נ"ע הי' המנהג משנים קודמות שבשמיני עצרת היו נאספים המנהלים והבחורים הקשישים אצל בנו כ"ק אדמו"ר מהוריי"צ נ"ע, והי' אומר שיחות קודש.
2) במק"א נזכר שהי' יחד עם אביו (כ"ק אדמו"ר מהורש"ב נ"ע) באשכנז (לפני התחלת מלחמתהעולם הראשונה): בשנת תרס"ז (ראה ספר השיחות תרצ"וחורף ה'ש"ת ע' 140. שם ע' 174 ואילך, ובהנסמן שם הערה 29); (ח"י) אלול תרס"ח — בברלין (ראה אגרותקודש אדמו"ר מהורש"ב ח"ד ע' ע' שכאשכג). בשנת תרס"ט — בברלין* (שיחת חג הפסח תרצ"ד סעיף יח). ועוד.
3) נזכר בספר השיחות קיץ ה'ש"ת ע' 63. תש"ב ע' 90.
4) נזכר באגרותקודש חי"א ע' ב.
5) להעיר משיחת שמח"ת תרע"ו ("כרם חב"ד" גליון 3 ע' 255): [כ"ק אדמו"ר מהורש"ב נ"ע] דיבר הרבה אודות מדינת אשכנז ומלכה הרשעה ווילהעלעם, ואמר: זה ל"א שנה שאני מכיר אותו, הוא עמלק ואחריתו עדי אובד (וראה גם "כרם חב"ד" שם ע' 263262).
*) אבל במק"א משמע שכ"ק אדמו"ר מהוריי"צ לא הי' אז (בשנת תרס"ט) בברלין — ראה אגרותקודש מהורש"ב ח"ב ע' תעתעא (וראה אגרותקודש הנ"ל ח"ד ע' שכד ואילך; סה"מ תרס"ט (קה"ת, תשמ"ט) ע' (בשוה"ג)).