כה, א
(א) הר"ס גאון בספר האמונות והדעות מאמר ראשון פרק ראשון הכריח מהחוש שהשמים הם בעלי גבול ותכלית, וגם ארסטו הכריח כן במופת וכ"ד הרמב"ם במ"נ בהקדמה לחלק שני סעיף י"ב, וכן פשוט בדברי רז"ל פ"ב דחגיגה דף י"ג ע"א, וכיון שכן חייב הרס"ג בפשיטות שבהכרח יש לכחם גבול ותכלית כי אי אפשר שיהיה בגוף בעל גבול, כח בלתי בעל גבול, במכש"כ ממה שאי אפשר שיהיה בנמלה כח כמו בפיל, או שילד בן יום אחד יהיה בו כח ודעת כמו באיש בן שלשים שנה, אף ששניהם בעלי גבול מכל שכן ריחוק בעל גבול מכח הבלתי בעל גבול שהוא אין ערוך כלל, יותר לאין שיעור מערך הנמלה לגבי הפיל, ע"כ יתחייב שהכח
*) קיצור חלק א': הכותרת הוספת המו"ל, ובגוכתי"ק נמצא זה אחר דף כז, ב. ובתחילת העמוד נכתב ”א".