הוספות - ח"ג סי"ז ססי' כ"א - קח, א

<body> <span id="Label1"> <div class=breadcrumbs> <a target=_parent href=http://www.chabadlibrary.org/index.htm>דף הבית</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/zz/index.htm">ספרי כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק" </a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/zz/chakiro/index.htm">ספר החקירה</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/zz/chakiro/2/index.htm">הוספות</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/zz/chakiro/2/5/index.htm">ח"ג סי"ז ססי' כ"א</a> > <a href="http://www.chabadlibrary.org/zz/chakiro/2/5/108a.htm">קח, א</a> </div> <table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/zz/chakiro/2/5/108b.htm><<</a></td> </tr></table> <p class=bodytext><div class=parent_heading>ח"ג סי"ז ססי' כ"א</div></p> <p class=bodytext><div class=pageno>קח, א</div></p> <p class=bodytext><span class=cup>מבואר</span> לעיל איך הכוזרי מ"א סי' נ"ג נ"ד נ"ה נ"ו הביא ראי' חזקה מהלשונות, על חידוש העולם, כיון שהכריחו שהלשונות הם הסכמיים ומחודשים ע"י בני אדם, ובודאי האנשים לא היו בלי שום לשון זמן בלתי מוגבל כ"א זמן מוגבל, ומה שיקדם זמן שיש לו תכלית למחודש הוא מחודש בהכרח, הנה א"כ יהי' המין האנושי מחודש בהחלט, כ"כ הרלב"ג מאמר ששי פט"ו. </p> <p class=bodytext><span class=cup>ונקרב</span> הדבר אל ראות העין יותר והוא כי הדבור בכללו נמשל לעיר, כנודע שהאותיות נמשלו לאבנים, וע"ז אמר בספר יצירה שתי אבנים בונות שתי בתים שלשה אבנים בונות ששה בתים, וגם שזהו על פי חכמת הקבלה, עכ"ז גם השכל אנושי יעיד ע"ז, אם נמשיל עד"מ עיר אחת ישינה בתים שלה בנויות מאבנים חזקים ועומדת כן מימות עולם, לא קדם אלי' שום עיר כ"א היא ישינה וקודמת לכל יישוב שאר עיירות, אעפי"כ לא יעלה על הדעת שהיא קדמונית, כ"א ודאי מחודשת אחר ההעדר, שהרי הבתים על כרחנו עשוים בידי אדם, ואינן נעשים מן השמים כנראה בחוש, וגם אי אפשר שתבנה כ"א ע"י אנשים אומנים רבים מאד וע"י קרדומות ושאר כלים, ועושי זכוכית לחלונות, ועושי</p> <hr width=33% align=right> <div class=haoros></p> <p class='ftntext'></p> <p class='ftntext'><div class='ftndiv' id=_dyn_ftn_292> <p class='ftntext'> <a name="_ftn_292" href="#_ftnref_292" class='ftn'>*</a>) <span class=haorodiburmaschil>ח"ג</span>: בבוך 1098 קסא, א ובבוך 2106 נמצא זה אחר סיום המאמר בדף נ, א שורה האחרונה. בבוך 1058 נמצא זה אחרי דף קלד, א הנדפס לקמן בסיום ספר החקירה, ויש שם ג' עמודים חלקים.</p> <p class='ftntext'>הכותרת נכתבה בגוכתי"ק הצ"צ בבוך 1058, ונכפל בגוכתי"ק בבוך 1095. </p> </div> </div><table border=0 class=prevnext style="width:100%" align=center> <tr> <td width=10% style="text-align:right"><a title='press > for next page' id=gonext href=http://www.chabadlibrary.org/zz/chakiro/2/5/108b.htm><<</a></td> </tr></table> </span> </body>